Cizra Botan

 

 

Abdusamet Yigit

 

 


    Li ser w drok, hizir, bawer anda Cizre Bota ye ku div ku mirov tbigih...

 
    Deme ku mirov bahsa Cizre bota bike, divt ku mirov hinek dirj mazin bahs bike. Cizre bota bi hizir, baweri anda xwe ye ku afirandiya, ne ten li Kurdistan, li herm bigit xwediy weyneke mazin girng e. Bi v yek divt ku mirov bahsa w bike. hata nahaka wilo Zde Cizre bota ne hatiya ser ziman.
Zde wilo Lkoln li ser ne hatina kirin. Haya nahaka nivs berhemn ku li ser hatina nivsandin ji, dr in ku w hebne w pketine w bnine ser ziman. Cizre bota hewcey hinek lolnn bizanist di qada hizir, baweriy  and de. Hermeke weke Cizre bota, ku di deme xwe de hertim weyneke mazin di droke xwe de leyistiya, her weha wilo zde li ser ti lkolnn mazin ne hatibin kirin, kmesiyaka mazin ye me kurdan e. Ev nivs ne di w iday de, ku w bersive v gotine ku me kir, w bide. L xwesteke w heya ku bibe destpkak ji lkoln kirinn ku bne kirin re. Nahaka em bixwe ji li ser Cizre bota di hizir in di nivsnin, Ji ber v yek, tite ku em bi nivsnin, em ji bi lkplnn xwe nivsnin.

 
      Li kurditan, and hziir bawer, ku cizre bota ne w ser ziman, nay ser ziman. Bigih gelek pketinn mazin yn ol ya. Di ol musulmanetiy de  oln ber musulanetiy yn weke xiristiyaniy  cuhutiy ji, bingih kiriya. Di pketina wan de weyneke mazin leyistiya. cizre bota bi anda xwe re, xwediy hebneke pir mazin e, di pketin hizir de. Di demn ber zayin de ji Cizre bota her weha bya xwediy weyneke mazin di pketin de.

 
      Di nava kurdan de, deme ku bahsa cizre bota b kirin, ne mumkun e, ku ti kurd nizani b di derbar we de ne xwedi agah b. Herkesek di derbar w de xwedi agahi ya. L bel, end ku her weha herkesek xwediy agahiye ji, haya nahaka wilo zde li ser w hebne w, ti lkoln nivsn mazin ne hatina kirin. Cizre bota end ku navendeke aristaniya kurdi ji ya di herme de, bi v yek di herme bya navendeke mazin li herme bi git ji, i ro wilo zde ti lkolnn mazin ne hatina kirin. Cizre bota, awa weke ku ji bo Riha t gotin ku war pxemberan e, mirov kar weha heman gotin ji bo w ji bne ser ziman. ispata w yek ji, haya nahaka mayna tirba Neb Nuh hizre w ya. Ew bixwe ji li wir jn bya li ser jiyana xwe, haya dawiy w jn kiriya. Ji ber v yek, ten bi w re ji b, mirov kar ji bo Cizre bota bje ku ewder war pxemberan e.

 
      di roje me de, ev rastiyn drok ku werine kifkirin ser ziman, hing, w di pketinn i ro de ji, w di pketine w de weyneke mazin drok bileyizin. Bi v yek mirov kar bne ser ziman. Cizre bota, deme ku mirov li ser dihizr, ji gelek aliyan ve, di ser mirov de jn zn dibe. Bi w jn zn kriina xwe ji, weke ku ji mirov dixweze ku mirov w bne ser ziman.
Her weha wilo ji mirov dixweze. Ji aliy wjey, hzir, drok ve, divt ku mazin were ser ziman. Ku keng mazin weha hata ser ziman, hing w layiq xwe were ser ziman. Ji ber ku Cizre bota pir mazin pir bihizre, Wiloqas dihizir  pketin de mazin xwed weyne, mirov kar bje ku weke pirtkeke proz, di hizre pketin de ifrn xwe kirina. Weke ku dixweze ji mirov, ku mirov wan ifrn w kif bike. Ji mirov dixweze ku mirov w pir mazin bne ser ziman, Ji ber v yek, weke ku ji mirov xayid, li mirov dimeyzen. weke ku jimirov bixayid, li mirov li nava avn mirov dimeyzen. Ya rast, ku mirov ji w al ve li Cizre bota meyzen, mirov w bibne ku cizre bota, pir ji mirov xwe bixayd e. Ji ber ku haya nahaka ji aliy wan ve b alaqa maya. Ji aliy wan ve b alaqa hatiya hitin. Xayde Cizre bota ji ber v yek ji xwediy xwe ya. Ji kurdan hemkan e. Kurd, w iqas end v yek di cih xwe de li layiq w bibnin fahm bikin. Ev yek ji, weke pirsek iro di ser mirov de dibe.

 
    Cihek weke Cizre bota ku ji gelek aliyan ve xwediy wateyn girng mazn e, haya nahaka ne hatina w ya ser ziman kmesya me mirovan hemkan e. Ji ber v yek li meyzendin ji, ten bi ser xwe ji mirov re bes dibe ku mirov rastiye w pir mazin bibne fahm bike. Rastiy w pir mazin drok ya. Rastiya w di xwe de pir mazinbn zanebn di paraze. Di ser me kurdan de, ku nav w bixwe ji t ser ziman, weke ku ji mirov rebahsa pirtxaneyeka pir mazin b kirin, di ser mirov de, pir hizir raman aq didin. Ji ber ku ew pir mazin bihizir e.

 
     Di vir de em rastiyaka w bi serek bnine ser ziman bi buhurin. Ew rasti ji her weha ji aliy hizir felsefe ve, weyne Cizre bota di Droke kurdan de end mazin a. Ji ber v yek, em pve girday bnine ser ziman, ku deme ku mirov rastiya cizre bota li gor w hebne w ya drok kif bike bne ser ziman, hing, mirov w di v qad de hzireke mazin bi droka w re bnine ser ziman. Kurd ji ji herdem zdetir, hewcey w anina ser ziman in. Ji ber ku ew anda wan e, ew dibjin, "ku em iror li ber pvajoyaka biavtin li ber xwe didin. Tite ku w biavtin tk bibe, hizir anda kurdan bixwe ya, Ji ber v yek, hewcet p heya ku mirov w pir mazin bne ser ziman bi mirovan bide revakirin. Ev yeke weke nan av ji mirov re pdvi p heya. Kurd, ber hertt divt ku v yek ji xwe droke xwe kif bikin bnine ser ziman. Caladet Bedirxan di nivseke xwe de bahsa weyne Ol ziman di pketin hevgirtine civak de dike tne ser ziman. Ziman kurdi hata qazada kriin hizre wan ya ol ji an li ser nav tirk hata ser ziman an ji yn ku li ser nav kurd hatina ser ziman, ji hole hatina rakirin. Cihn sembol ku ji bo kurdan pir girng in ji, cih weke Neb Nuh Birehim Xall ji, ji rojeve kurdan hata dr xistin. Ev yek bi zan hata kirin. Ji ber v yek, hewcet p heya ku mirov li ser bi sekin  bne ser ziman. Di nava kurdan de ev hizr semboln ku me ann ser ziman, yn kurdan e, L ka kijan ji wan di nav kurdan li ser nav wan t ser ziman? Ev pirs bi bersive xwe hinek rastiy mazin w rax beravan. ya rast, ten bi pirs pirsbn re ji, gelek rastiyan radix beravan. Ew rastiyn ku radix beravan ji, hemp ji, rastiyn kurdan in.

 
      
Kurd, iro di pvajoyaka pir girng de ne. Divt ku v yek pir ba qanc fahm bikin, Divt ku ber hertit rastiya xwe ba qanc fahm bikin nas bikin. Ser w yek, pir mazin rawastihin. Ev yek pdiviya wan p heya. Ji ber ku rastiya mirov, hebne mirov bixwe ya. Rastiya mirov, di rastiy de ne ten rastiya mirov di afirne, bi xwe re nirxn mirov yn ku afirne ji, tne ser ziman. Ji ber v yek, hewcet bi naskirina hebne mirov heya. Di w naskirin de cizre bota xwediy hebneka pir mazin e. Di vir de divt ku mirov cizre bota bi hizir fahm bike, Di nava w hebme mirov ya kuwere fahm kirin de, cizire bota, ji bo kurdan, xwediy cih weyneke pir mazin e. Bi v yek divt ku mirov pir li ser rawastihe bne ser ziman.

 
       Deme ku ez li ser Cizre bota di hizir im, ez pir nirxn mazin yn kurd drok bi hzire xwe re dibnim. Bguman w ev der tre neke ku ez w hempk bnime ser ziman. L bi sereke ji b, w hinek bne ser ziman. ya rast ji ev yek bi xwe ya. Hewceti ji bi v yek heya. Kurd, deme ku Li ser Cizre bota dihizirin, digihine rastiya xwe. Ji gelek aliyan ve Cizre bota xwediy hizreke mazin e, Bi w hzir em hinek li Drok w ya kevn, ye ber meyznin.

  
     Di Drok de cizre bota.

     Di drok de cizre bota, xwediy weyneke pir mazin e. Deme ku mirov li Dirok w dimeyzen, mirov gelek nirxn w yn mazin pir hizr di binin. Em p li ser demn w yn p rawastihin, Bi v yek mirov kar Cizre bota demn w yn ten ber zayne di bean de ben ser ziman.

 
     Be 1. Di deme xwe ye p de Cizre bota pir pketinaka mazin bi hebne xwe re edike di bi pketina mirovan re. Deme w ya p, bi pketina aristaniyn dempn ber yn ku afir ne.
Ber deme Sumeriyan, deme Neolitik heya. Ev dem, demeke ku pir li ser were afirin e. Heya nahaka bi v yek, li ser Cizre bota pir ne hatiya hziir kirin. Ji ber ku mejiy mirovan ji wir hatib dr xistin. L ya rasti ku mirov bje, ne mumkun e, ku mejiy mirovan ji wir b dr xistin, Hizirikirin ji wir nay dr kirin, Ji ber ku ewder despkaka di hziirkirin mirovan de. Mirov deme ku bidest hizirkirin dikin. li wir, mazin dihizirin. Sert mercen w li wir pir mazin hene. Ji ber v yek li wir pir hizirandin heya. Cizire bota ber deme aristaniy, demeke weke deme aristaniya li ser ava Dicle jn dike dide jn kirin bi mirovan. Di demn ber de Cizre bota, demn afirner in. Ber deme aristaniy, ta buhurtina deme aristaniy, li wir li ber w av bicih bneka mazin bi mirovan dibe. Bi v yek hziirkirinaka mazin edibe. Bi hizirkirin re, d afirandin dibe. Afirandin, xoslet mirov y her mazin e. Ev xoslet li wir bi zan dibe bi zanist ji dibe. Bi v yek mirov kar bje ku li wir bi p dikeve. Li wir, deme pketine her weha demeke mazin e. Deme ber deme aristaniy, li ber ava dicl, wir, bi mirovan re hin bi hin pketin dide kirin.

 
      Gihne deme Neolotik pketine deme Neolojtik li wir mazin bi pdikeve. Li wir bi gelek awayan bi pkdikeve. Li wir, ji bo v yek, yan ji bo bicih bn gelek derfetn mazin hene. Bicihbn, di w dem de pk tt. Pit ku bicih bn b, d pitre hin bi hin psketin li wir dibe mazin  dibe. Di deme neolotik li ber ava dicl de hinek xosletn mirov yn pketin, mirov kar biteybet kif bike. Ev xoslet ji, deme ku werine kifkirin, hing, devt ku mirov xosletn ardngariy heway ji di ber avan de bigir. L divt ku mirov ji br neke bje, hing, di w dem de, Dicle bi ava xwe re pir bilind b. Bi w bilindbn re, derfeteke mazin dide mirov ji bo jiyan jiyankirin li wir li ber w.

 
       Dicle bi v yek bi ardngariya xwe re dibe weke xosletek pketin y hizir. Xweza mirov li wir di derfetn ku xwez ji mirov re day kirin de digihine hevd bi hev re jn dibin. Bi hev re mazin dibin. Bi hev re, hevd di pketin de bi naskirin dana naskirin mazin dikin. Her weha ber dicle mazin bi waye ji bo mirov pketine w. Dicle bi ava xwe ye ku tde ti harik, weke xosletek tgihitine mirov bi wate ya. V yek divt ku mirov pir ba mazin kif bike bne ser ziman. Dicle, bi ava xwe re di ser mirov de aqil dike. Bi w kirina aqil re, mirov di wir de mazin dike. Ew mazinbn ji, mazinbna mirov ye bi aqil e. Ev mazin her weha pir mazin girng e. Ji ber v yek, ev xoslet dicl y ku ji bo mirov weke xosletek aqil derdikeve p, divt ku di ert mercn xwe de were fahm kirin. Mirov di wir de li ber dicl hevd nasdikin. Naskirin di nav mirovan, naskirinaka pir mazin girng e. Naskirina ber av dicle, naskirina, ku di mirov de hizir bi tgihitin bi p dixe ya. Ji ber v yek ew naskirin, bi xwe ji di war hizir de bi wate ya, ku mirov li ser bisekin li ser felsefeyek va bike. Felsefe bi v yek re, li ber dicle bi naskirina mirov ya xwez xwe re hin bi hin bi mirov re diafir, End ku diafir ji, mirov bi xwe re diafirne.
Her weha hizir mazin di afir.

 
      Ber dicle, pir mazin bi wate ya. Pit ku bi bich bn, nbi ert mercn ku dicle bi hebne xwe re jimirov re dana kirin afirandine, d li bercil bi mirov re di jiyana mirov de pketinn din ji diafirin, weke malatitiy hwd. malbatiti, li wir li ber w av bi mirovan re diafir. Jiyan bi w afirandin re dikeve pvajoyaka din de. d hin bi hin mirov di jiyana xwe de mazin bi hizir diafir. Pketin, di jiyana mirov de li ber dicl awa bn, ku ew pketin newine fahm kirin, w di rastiy de di pketina mirov de, di fahkirna w de pir kmesiyaka mazin derkeve p.  Dicle xoslet jiyana mirov ya ku pit bicih bn ji diafirne bi xwe re.

 
       Li ber dicle, pketin pven ji, ne ten bi awayek dibe. Bi gelek awayen dibt.
Bi gelek aliyan dibt. Deme ku mirov li herm bixwe ji dimeyzen, hing mirov w yek di rastiy de dibne. Cizre bota herme w, end ku iro di roje me de hinek hatibe guharandin ji, ji demn ber wilo zde mazin ti guharandin ne bya. ten guharandina her mazin ewe, ku ava dicle hinek km bya. Ber ne weke iro b. Ber pir bilind b. weke ku di destana Gilgami de ji t ser ziman, ji bo ku herine devereke din, diviya ku kit bihatanabikar ann. Destana Gilgam, desteneka destana deme pketine ye aristaniy ya. Destene demeke pir pketiya ya. Deme ku mirov l dimeyizne, mirov rastiyn deme, gelekan pir ba dibne fahmdike.

 
      Di destena gilgami de, mirov di njeniya deme xwe de njeniyeke weke njeniye iro jn dike. Iro j bi hinek awayan crayana cuda ya. L di cewher xwe de njeniye iro, weke asl w roj di karikatureke ku xwe bi pdikexe de jn dike. Her weha mirov kar w bne ser ziman.Ev anna ser ziman ya deme aristaniy ya. Me ew an ser ziman, Ji ber ku ew dem, di hinek hebn pketinn xwe de soletn w dem jn dike. Xosletn weke bicihbn, xalkbn di asta bilind de ji civakbn, dibe. her weha hinek xosletn w dem yn ku mirov ji van gotinan fahm bike hene. Ji ber v eyk anina wan ya ser ziman ji, pir girng di cih xwe de ya.

 
       Deme n pketin ye li ber dicle, hinek xolstn pketin yn weke xosletn mazin di xwe de diafirne. Bicihbn, avabna malbatitiy di v yek de hinek xosltan di xwe de di afirne. Mirov deme ku li ser w dem dihizir, mirov hinek xosletn pketin, yn werine fahm kirin, yn pir girng kif dike. Ew xosletan ji xosletn pketin di asta her bilind de ji yn hizir in. Ji ber ku naskirin bicihbn re diafir. end ku bicih bn afir ji, di mirov de hziir diafirne.
Di ser de naskirin, bi pirsn re destp dike. Pit pirsibn re li bersiv gerandin dest p dike. Pit ku xwe gehandina bersiveke b ji, d hin bi hin hizirkirin diafir. Her hizrandin bi xwe re hinek hizirandin din tne. Bi v yek mirov kar bne ser ziman.

   
    Deme ber deme aristaniy li ber ava dicle, demeke ku mirov ne km deme aristaniy bne ser ziman e. Demeke her weha pir ging e. Ji ber v yek ya ku serok gelek kurd, deme ku deme Neolotik rove dike, hinek mazin rove dike. Ev dem, weke deme aristaniy bi pergal diafir. Jiyanaka w dem e bi pergal heya. Deme ku mirov li ser w dem dihizir, mirov v yek pir mazin di cih de mazin di kif dike. Jiyana ber ava dicle, jiyana mirov ya destpk ya. Ji ber v yek, deme ku mirov dest bi rove bike, divt ku morv mazin rove bike. Weke ku t zann, ber zayne haya 10 hezar sal ji, h hinek cihn qaaakir hebn. Pitre ku ew ji dihalihin, d hin bi hin av ji zde dibe. gelek cih mazin di bin av de mnin. Weke ber bahra re, ku di naqabna 12 10 hezar salan hine halandin bya hin cihn ku ji bo bicihbne hatina bikar ann dibin av de mana. her weha hinek cih ji di lkolan de hatina kif kirin. Li ber dicle, hing, dinye germ b. L deme ku dib serma pir dib ser ma ji. Ev yek her weha dide nandin ku hinek rewn  weha li ber dicle ji afir ne. Divt ku mirov bje ku destana Tufan vala ne hatiya nivsandin. L ji ber i bi i sedem hatiya nivsandin, h hinek xaln ku weke bersiv ji v pirs re werine dayn ne di rahniy de ne. Ev ji divt ku werine zelal kirin. L zelal kirina wan ji, w dise li ber ava dicle w bibe. Divt ku mirov v yek ji zanb. Ev yek pir girng divt ku ba were fahm kirin.

 
       Pit ku li ber dicle bicih bn bya, di w dm de hinek rewn weha hatina jn kirin. Deme ku mirov li herm ji dimeyen, mirov di klm w de ev yek ba kif dike. Mirov kar klm ji di nav de hinek awayn hizirkirin di nav de hizir bike v yek rahn bike. L divt ku mirov bje ku her ku i bbe end tufan rabbn ji, ew jiyana li ber dicle li ber xwe ne birine ji hole ne rakirina. Ev yek pir zelal ji divt ku mirov kif bike. Jiyana li ber dicl, bi hinek xosletn mazin t ber avn mirov.
Di deme sumeriyan de ji pketineke mazin heya. Ev yek dide nandin ku ber hing pir demn pketin hatina buhurandin. Ev yek, dide nandin ku li wir pir pketinn mazin hatina jn kirin. Deme aristaniy, deme ku deme er ji ya. Di deme aristaniy de pir er erbn dibin, l bel, end ku ew ser ji dibin, w pketina ku mazin by ji hole ranekin. Ev yek ji dide nandin ku demn mazin hatina jn kirin. Ew demn ku hatina jn kirin ji, diaqil de hziir de pir pketinn mazin yn ku mirov awa kirina bna. Bi v yek re, di deme aristaniy de nd ku r dibin xuruxandin dibin ji, ew xuruxandin bi xwe re windahiyn mazin naynin. Mirov bi aqil xwe y pketi. kar careka din cih wan xuruxandina dagir. Ev yek ji away pketinan hebna pketina pir ba  qanc t ber avan.Ev yek pir mazin li ber avn mirov xwe dide nandin.

 
      Li ber dicle, jiyana her weha mazin a. Jiyana bi v yek pdikeve t deme aristaniy. deme ku hata deme aristaniy, bi xwe re, weke ku pergala xwe ji tne.
Her weha t ber avan. Mirov jiyana xwe pir mazin bi pergal kiriya. Bi pergal kirin, jiyan bi xwe re dike pvajoyaka d de. Ew pvajo ji, pvajoya aristaniy ya. Pketine deme aristaniy ya.

 
     be 2. Di v dem de mirov divt ku cih bi cih demn ber aristaniy ji bne ser ziman. JI ber ku ev dem li ser pketinn w dem diafir.
Ji demek her weha  buhurina demeke din, ne bi er dibe. L buhurne deme din, bi xwe re gelek eran tne.Ev yek weke xoslet deme dyemin t ber avn mirov. Deme d deme aristaniy ya. Deme aristaniy, deme ku xalkt pketiya pergala w pktiya, bi ser w ve hin bi hin civakat ji bi pdikeve. Ev yek, her weha xoslet deme pketine ya aristaniy ji ya. Ev dem her weha pir mazin t ber avan. deme aristaniy, her weha mazin diafir. L deme aristaniy di ser de haya deme ku dii pketin de hizir bi raman dibe bi tgoihitin dibe jiyan diafir, ji deme din ne qut p dikeve. Her weha mirov kar bje ku deme dyemin demeke ku mirov bje ku deme raman ji ya. L di w dem de her tit bi awayek afrner diafir. Bi awayek mirov xosletn xwe yn afirdandin di w dem de mazin dibin. Ji xwe bi hizirkirin hziir re, ev yek bi p dikeve. Deme ku bi p dikeve ji, d di jiyan de mazin pketin dibe.

 
      Deme aristaniy, ber ku nav aristanan derkeve p, deme ku mirov bje deme pketine deme aristanan di afirne. Ev dem, di w dem de mazin bi nzkatiyaka afrner diafir t ser ziman. naskirina jiyan anan ser ziman ji hevd re, her weha ev yek mazin diafirn. anna ser ziman, xwestine bi navkirin ji, diafirine. Xwestine bi navkirin, xwestikeke hizr ya. Ev xoslet, xoseteke hziir ye pketin ya. her navkirin, di xwe de kifeke mazina ya van ardan e. Ji ber v yek bjeyn ku ji w dem ji tne ser ziman, pir girng in. Divt ku mirov pir girngiyeke mazin bide wan bjeyan. Her bje, pit pergalbna di ser de diafir. Ji ber v yek bjekirin, bixwe pergala. pergal tne ser ziman. pergalbn bi pergal pketin, di jiyan de bi xwe re hinek xosletn din ji tne. Ew xoslet ji her weha xosletn jiyana bi pergal in. Jiyana bi pergal, d bjeyn xwe yn bi pergal ji diafirne.

 
     Deme buhurine Deme aristaniy, deme ku mirov away pketine hizir re li ser bisekin ya. Bi v yek re mazin divt ku mirov li ser rawastih. Ji ber ku ev dem, demeke ku pir girng e. Hizir diafir dijiyan de t ser ziman. Ew afirandin anna ser ziman, bi xwe re hinek  xosltn bi pergal diafirne. Ev away afirandin ji aaway afirandin y deme aristaniy y bi pergal e. L deme ku ber w dem deme neolotik ji, di deme xwe de gelek pketin, bi jiyan de kirina. Gelek pketin w, di pketina xwe de buhurine deme din gelek pketine w di deme jiyana aristaniy de xwe di buhurnin. Ji ber v yek destpka deme aristaniy, mirov kar bi xosletn deme neolootik ji ji gelek aliyan ve bne ser ziman. Ev yek, weke xosletek mazin y demn pketin, demn aristaniy yn destpk tne beravan. Weke xosletn girng ji tne beravan. Mirov deme ku wan bne ser ziman ji, divt ku mirov pir girng mazin bne ser ziman. Ev deme weke deme navn ya di deme aristaniy de, deme ku mirov pir mazin bne ser ziman e. Ev dem, bi ser xwe, weke demeke mazin t ser ziman. Xosletn v dem yn jiyan yn ku wekhev in. Xosletn w demn yn ku mirov bi jiyana xwe ya ku dij re dihizir ne. Her weha mirov kar bne ser ziman. L divt dem de, di hizir de metafizka deme neolotik xwe di pareze. Ji ber v yek, mirov kar di vt dem de hizre w deml bi xolsetn xwe bne ser ziman. Hizre deme ber aristaniy, hizreke ku dii jiyan de maynda ya.Ji ber ku li ser temen sembolan ava ya bi sembolan heya. Mirov deme ku ew sembol afirandin, bi hizrek afirandina,. L deme ku ew afirne ji, pitre, gelek hizir dem di mirov de pxistine.
Pskoloji, di vir de dikeve devr de. Weyne hebne psikolojiy bi hizre xwe re hebne xwe re pir girng e. Ew hebne mirov ye w dem ye pskolojik ji, di w dem de afrner e. Ew hizrn p ne. L ew hizrn p ji, di mirov de oraan dikin. Mirov hin bi hin bi wan semboln ku hatina afirandin, qanc xirab di gih vnek ku ew di jiyan bi kar tne. Her weha ev yek pir girng e. Divt mirov pir li ser bi sekin. Divt ku mirov pir mazin bne ser ziman.

 
     L divt ku mirov hinek li ser hiZrn w dem ji rawadtih.
Ji ber ku ew ji pir ging in. Ew hizrn ku diafiri in, bi semboln ku hatina afirandin li ser lingan in. L ew sembol ji bi xwe re gelek hizrn ku di seran di afirnin li ser lingan dihlin. Her weha ev yek pir ginge ku mirov li ser bisekin. Her mirovek w dem, ji aliy hizir de, ku zde ne mazim kirin b, mirov kar bne ku ji aliy derony ve mirov kar bje ku ji Freud rojeme bi zanetira. Ev yek me ji laiy hizir derony ve got. L ji aliy hizir felsefe kifkirin ve ji mirov kar bje ku ji Einstain deme me einstain deme, einstaintir in. Her weha pir mazin in di pketin hziirkirin de. Mirov hing, di w dem ku di ser de digih naskirinke, ew naskirin, pre weke kifek xwe dide r. Ji ber v yek di pketin de ewhizire ku hata afirandin pir afrner e. Pir mazin di afirne. Hizre w dem, weke ku t gotin metafzk e. L ew metafzka w dem weke bje zanist ye roje me afrner e. Weke bje zaniste deme bi wate ya. Her weha mirov kar bne bne ser ziman.

 
      Sembol hebne metafizk radixe beravan. Metafizk ji, hebne pketine maynda bne w dadixe beravan. her weha mirov kar bne ser ziman. L metafizk, di w dem e pir mazin afir ya. Dicle di vir de ji bo mirov metafizke her mazin e. Divt ku mirov w wilo bibne. Di deme neolotik de  hizir her weha bi metafizk t ser ziman. Xwediy v nav ji ya. L  ew metazifk xwediy pergalaka ku di deme aristaniy de dibe bingih pketin perhala w di deme w de.  Metafizke w, di deme buhurine deme aristaniy de, weyneke mazin di aqil mirov de dileyiz. Ew weyn ji her weha weyneke pir afrner e. L deme ku mirov di buhur deme aristaniy, di w dem de, deme pketine aristaniy de ew metazifk dicle bi hev re afirner in.
Dicle w bi wate dike. W mazin dike. Dicle w metafizk di deme aristaniy de li ser temen pergalak dide rninadin. Her weha ev yek pir girng e, ku mirov dicle re kif bike. Dicle her weha di w heyem de ji pketine w metafizk re dayiktiy dike. Ew dayikti ji, dibe hm pketin derketine hebne aristaniy. Di deme buhurine deme aristaniy de ew metafizk, dicle hizre bicihbn hizre xwde mazin bi p dixin di nav mirovan bi pergal bicih dikin. Her weha divt ku mirov v yek di vir de kif bike.

 
      Hizir deme ku kete deme pketin de hing, bi xwe re avakirin tne. Di deme ketine deme pketine deme aristaniy de, hizir, her weha d hin bi hin bidest pketin dike bi pdikeve di jiyan de. Di jiyan de pketine hizir, d bi xwe re watekirin tne. Her weha watekriin ji, d jiyan bitgihitin dike. Xosletek deme aristaniy, ku di ser deme buhurtin de dibe, tgihitin bixwe ya. Tgihitin, naskirin ew naskirin, anna ser ziman bixwe ji ya. L ji w zdetir, di w dem de, tgihitin, bi pketine xwe de weyneke li ber avana bjen ara bi hev re di leyiz. her weha weyneke mazin dileyze. Ji bo ku mirov w weyn ji fahm bike tbigih ji, divt ku mirov li afirandina di jiyan de ye ji bo daberkirin fahm bike. Ev yek ji, bi ser xwe w tgihitineke mazin ye drok di ser mirov de bi hizir drok re ke. W hizre drok bi me d fahm kirin.Hizre drok ji vir pde, w pir mazin hin bi hin were tgihitin. Tgihitine w dem ji, mirov kar her weha bi hinek xolsetn ji yn rojeme cude bne ser ziman. Ew xoslet ji her weha tgihkirin, l anna ser ziman de, r nedtin. Mirov kar bi v yek sereke bne ser ziman. L ew tgihe ser, tgih ku mirov di ser xwe de li riyn anna ser ziman digerehe b. Ji ber v yek, ew tgih, bi lgerne ji bo xwe anna ser ziman re ji, afrner b. Bi v yekl, her weha afirandin b hata ser ziman. Bi v yek re d hin bi hin aristani ji bi pdiket. Hin bi hin riyn pketin yn mazin di afirandin.
Riyn jiyan di afirandin.

 
       Riyn jiyan yn hizir, her weha di deme destpka deme pketine deme aristaniy de, mazin bi p dikeve., d mazin afirandin dibe. Bi v yek, bi v away gelek, re di deme afirandin de, d hin bi hin ji deme neoloitk ji qutbn dibe. aristan ,d di xwe de kur dibe.
Di xwe de bidest afirandin dike.  Li ber dicl her weha mazin afirandin, d mazin derdikeve p. Dem d deme pketine deme aristaniyan li ber dicl ya. Deme aristaniy, mirov bne ser ziman, d w mazin were ser ziman, Ji vir pde, w di destpka xwe de, p,  metafizke xwe afirne pitre li ser w re w hizir demn hizir yn din w afirne. Xosletn metafizke deme aristaniy ji yn deme ber cudatir in. Ji ber v yek divt ku mirov ji w datir bne ser ziman. Deme aristaniy, di hizir de demeke n ya. Di destpk de, ew deme aristaniy, pir mazin afrner e pir mazin xwezey ya. L pitre hin bi hin ji w xwezetiy w dr bikeve. W bixweze xwezebnaka xwe ava bike. W bi v yek di teonek de b. L w, w ji ne afirne w ye ku heya ji, w hin bi hin away w ji hole rake. Ev yek, d w dema aristniy, bike, deme er. W demn er di demn aristaniy de bi afirne. Du awa, di mirov jiyana mirov xwezebn di afirne. yek li xwezey meyzendin ew hilme w ya. ya din ji her weha li gor w jn kirina. L ku xweze ji hole rab, d w mirov li i meyzen? Ev ji pirseke ku deme aristaniy, dike bingih ern di demn xwe de.

 
       Deme ku mirov li deme sumeriyan dimeyzen, mirov destpka wan pir xweze pketi, hinek ji b er dibne. Jiyana xwe b er bikin bi p dixin. er wan y ku heya ji bi xwezay re ya. Mirov ji ber ku w dem bi xwezay re di jiyana xwe de di erek de ya, d zde wilo deme w ji nemane ku bi hev re er bikin. Xweza, ku hin bi hin tev t naskirin dikeve bindest titeke ku pre er b kirin tde nemne, d ern derv xwezay hin bi hin deme wan t ku destp bikin. Ev yek, ji weke ku demn aristaniy bi sereke ji demek bi buhurnin demeke n, diafirne. Her weha ev dem, demeke n ya di nav demn aristaniy de. Mirov di jiyan de, ku bidest pketin dike, d hin bi hin li jiyana xwe dike ku serwer bibe. Mirov di deme aristaniy de ji, di mala xwe de weke ku serwer e, l ne serwer e. Ev yek di dem de bi mirov re t kifkirin dibe sedeme ern n di jiyan de. Ji deme sumeriyan virde, ku mirov hinek li ser demn pketin yn aristaniy, dihizir, mirov v yek pir ba qanc kif dike. Deme ku mirov li jiyan dimeyzen ji, mirov v yek di jiyana mirov de dibne. L sumeri, di vir de pir usta ne di jiyan de pir ji ustatiya xwe didina nandin. Rahibn sumer, di jiyan de, d li ber v yek, dixwezin, pergala xwe ya ol serwer jiyan bikin p li v yek bigirin. Dixwezin ku p li ern ku bibin bigirin. P l digirin ji. Dii wir de pir ustatiyaka mazin didina nandin. Naskirina xwde, bi bergkirina j re d derdixine p. Ev yek Sumeriyan di bin sya xwdayan de digihne hevd. Ew h, d hin bi hin mazin dibe di zaguratan de mazin bicih dibe. Zagorat d v yek bi pergal dikin. Ew pergalkirin, jiyan di qada xwe de dike pjoyaka n de. Jiyan, di deme sumeriyan de dikeve demeke n de. Her weha deme sumeriyan ji bo herm ji bo mirovahiy hemk pir girng e.

 
         Ev dem, di deme aristaniy de hin bi hin demn hizrin d ev dem, demne n di xwe de diafirnin. Demn aristaniyan yn jev cuda. Ji ber ku xalkti pketiya ketiya pvajoyaka n de d di demeke n de ya, jiyan weke ku ji n were adilandin dibe. Ev yek bi hin bi hin ji deme pketine xalkitiy biuhurine deme pketine civakatiy. Ev dem, demn aristaniy dike demeke n de. Bi v yek re, d ew deme syemn ye ku me got an ser ziman, d xosletn w n didin derdikevin. d jiyana mirov dikeve demeke n de.  Deme aristaniy bi deme xwe ye duyemin re demeke mazin ye yekparatiy jn dike. L deme w ya dn ji, d w yekparatiy xiradike.
Di deme civakatiy de ew yekparasti, ji hole di rab. L ew deme duyemin mazin jn bya di hebne mirov de cihek mazin girtiye. Di pketina mirov de cihek mazin girtiya. Ji ber v yek, d ew dem z bi z nayne ji br kirin. Hizrn ku hertim aramiy di xwe de di parezn ji, w dem bi sezgyn xwe kifdikin tnine ser ziman. Deme aristaniy, ku mirov hem bi hev re b ku bi hev re er bikin jn bikin, di w dem de jn dibe. Hizrn ol ji, deme ku demn aristaniy, dibuhur deme xwe ya civakatiy yan ya ji yekparabn derketin, d ew demn yekpara di hizr de di bran dimn dimnin. L her hizre ku derdikeve ji, wan deman kif dike dixwe de. demeke aramiy tne ser ziman. Hizrn ol yn w dem yn ku pitre derdikevin ji, ji v yek ne dr in. Bi v yek re, d deme aristaniy deme xwe ya syemin, ye ketine cdatiyan li ber hevd derdikeve hole.Bi v yek re, d em ji dem yemn ji duyemin ji di nav de hizr pketinn deme syemin rive bikin.

 
     Be 3. Ev deme berdewam demn ku haya nahaka me rove kirin in. Di berdewam wan li ser pketinn wan re pkeve. Li ser pketinn wan demn buhurti re d demn n derdikevine hole. demn n, d demn aristaniy, yn ku aristaniy jev cuda derdikevine hole nn. Di van demn n de w ern aristan ji w zdtir bibin. W ern mazin derbikevin. Di deme dyemin de di destpka deme arisataniy de, ew hizre destpka deme aristaniy ya pekpara, dideme aristaniy ye duyemin de ji w dem hizre w dem cudati t sirove kirin. Weke hizreke ku mazin bitgihitin ku hem herm bi hev re yekpara ama di bin serweriye derk de herm de an ji hizrek de bibe pdikeve. Ev yek, deme duyemin ye aristaniy, h di destpk de dike deme er.
Hizre serweriy bi v yek mazin ser wer dibe.

 
      Di deme duyemin de hzire serwer bne, ji xwe bi pketin hizr re bi tgihitin bya. Bi pketina hizre p re ji, bi pergal ji dibe. Pketina aristaniy, d di v dem de di demeke n de ya. Bi v yek, d hin bi hin hizre civakatiy derdikeve. Di nav komeke ku mazin de hin komn din ji derdikevin, ev yek dibe hm hizre civakatiy. L bi hziir, hizre civakatiy, di qada hebne xwe de bi hizir, bi pergal jiyana civak di demn pketin de derdikexe p. d ziman ol di wan pekparati tgihitine wan mazin derdikeve p.

 
       deme aristaniya ye syemin , ye bi pergal mazin bna. Li ser hm serwerbn mazinbn derdixe p. Her weha hizre aristaniy derdixe p. L bel. li ber dicl hinek cuda p dikeve. Li ber dicle, bi aaway bi hev re bn derdikeve p. Ev awaye bi hev re xoslet deme duyemin b. L deme syemin, v xoslet,  dike er de.
er d derdikevin. L ern ku derdikevin ji, li van ardan, xolstek bi hev re dide beravan. Jiyana xalkan di nav hevde ya. Ku ne di nav evde ji be, bi hev re ya. Ne keve ber hevd de. Sern ku dibin, yn desthiladariy ne. K serwer dibe desthilatdariy dike dest xwe de, desthildardariya xwe berdewam dike, dernaxe derv hebne jiyana xalkn ku jn dibin. Bi v yek re tne di guharin. Kurd di medan de bi persan re zanin ku jn bibin. pers ji zanin ku jn bibin. Ku desthildariya medan tk di ku kurd d ne li desthildariy ne, pers d li ser desthildariy ne, weke w deme ber jn dibin. Bi hev re jn dibin. Mudahale li jiyana hevd nakin. Guharandin di rveberiy de ya. Ev xoslet, xosltek demek ya. L pitre di deme syemin de ev xoslet d t guharandin. d bi desthildahariy mudahalaya li jiyan t kirin. Ev yek, d bi xwe re and zimana ji hole dirake. Her weha mirov kar bje ku jiyana mirov d dikeve deme n ye d de. Jiyan, d di demeke n de hebne berdewam dike.

 
        Jiyana li ber dicle ji ji v yek nesbe xwe digir. Jiyana li ber dicle ji ji v yek para xwe digir. Jiyana li ber dicle, d dikeve pvajoyaka n de. L ber ku em w pvajoya n bnine ser ziman. Em li ser deme yekemin duyemin hziir pketinn w yn dihizr de bnine ser ziman. Ku ew ew pketinn hizr newine ser ziman, w demn pitre ji newine fahm kirin. W di pketine wan de kmasiyn mazin derkevine hole.P, heger em jiyana li ber dicle di vir de bi v yek bnine ser ziman, divt ku em w bibnin. Ji destpka bicihbn ve, hizir li wir bi jiyan re pdikeve. Hizir mazin bi p dikeve.Hizir, ji deme xwe ye metafizk, ta w dem mazin di nav hevd de li ber dicle bi p dikeve. Ev xosletek w y serekeye ku mirov bne ser ziman. Bi v yek hizre pxembertiy ji derdikeve. Hizre pxembertiy, weke pketine demeke hizr dibe. Weke bi pergalirina hizir t ser ziman. Mirov d zann ku w awa bi pergal bikin. Ev yek, bi v tgihotine bi pxembertiy re derdikeve hole re, t ser ziman.Neb Nuh, birehim xall h gelek mirovn din yn weke wan ku bne pxember di nav xalk de wilo mazin bne li van ardan bi v hizir v hizre anda ku kiriya ya.
Ev yek di hziir de weke kifkirineke mazin di jiyan de ya. Proz, di jiyan de wate w ya? divt ku ev yek pir ba qanc were ser ziman zann. Ev hizir anda w, hziir anda ku li ber ava dicl pketiya ya. Ev hizir cand, bi prozkirin pketine w, hjatiya xwe diafirne. Neb Nuh Birehm Xell di rastiy de sembol w yek ne. Divt ku mirov v yek wilo bne ser ziman. her hjabna cuda t ser ziman. L pxemberti, di rastiy de tgihitine di hizir de ya. Xwegehandina  cewher w hizr di jiyan de ya. Cewher hizir, bi gotina xwd re t ser ziman. Ew cewher pir proz e. Xwe gehandina w cewher, di jiyan de w mirov pir mazin bike. W mirov di jiyan de bike serweri hem tit ku heya li ser ruy ard. Bawer ji li gor v yek diafir. Di v yek de baweri afrner e. Baweri baweriya jiyan ya. Neb Nuh Birehim Xell ev baweri ann ser ziman. Ji ber v yek pir mazin bn. Wan tgihitine w jiyan girtin.

 
      Neb Nuh ji Brehim xell ji bi hizir baweriya xwe, end ku di deme aristaniy de derketibin ji ew hizre deme ber aristaniy jn dikin tnine ser ziman. Li ber ava dilc firat jiyana xweze, ku ber demn aristaniy berdewam kirib, h ji bi xosletn xwe hebne xwe bedewam dike. Ev yek, hm hziirkirin baweriy wan ne. Neb Nuh li ber Dicl derdikeve Birehim Xell ji li ber Firate derdikeve. Di jiyana xwe ya xweza de derdikevin diaxivin. 

  
       Bi v yek, ku mirov hizir anda li ber ava dicl firat bne ser ser ziman, mirov w xwezabnek ji bne ser ziman. Mirov w jiyanaka ku bi ax ve girday bne ser ziman. Xoslet van jiyanan her weha ev . Xosletn wan jiyann van keviyan, pir mazin in di jiyan de. Kifkar in. Deme ku mirov li jiyana hermn din ji meyzen, mirov xoslet van herman de, di away xwe malkirina li wan dibne. Her weha mazin mirov dibne. Ber dicl, hertim, ber weha mazin li ber avan e. Mirov, dideme aristaniy de, hertim wder dixwez. Ji bo w er t kirin mirin dibin. L jiyana w, bi yn ku p mazin bya re heya. Weke ku ew jiyan baka mirov bje "min bi wan mirovn min yn ku ez bi wan pketim, bi wan fahm bikin nasbikin, hing win min rast nas kin". Weke ku v gotin, weke bidengdan bi bakirin dibje.
Jiyan, hertim li ser temen xwe bi asle. Jiyana ber dicl ji her weha bixwe hebne xwe bi mirovn xwe bi asla. Asl w ji her weha ev e. Li ber dicl Cizre bota nav w asilbn ya. Ji ber v yek, Cizire bota pir girng e, ku mirov w fahm bike tbigih. Axa w pxember di xwe de afirandina veartina. Bi v gotin, em dibjin ku axa w pir afriner e. Bi afrnertiya xwe qadir standiya. Qadr hilda ya.

 
      Ber ava dicl, her weha mirov kar bne ser ziman, ku end xwediy pketineke mazin di qada hizir and de. Cizire bota iro navende w yek ya. iro Cizre bota, weke navende wan pketin, hizir and ya. Ku mirov cizre bota, xas bi xwe re hebne xwe re nas bike, mirov w drok mirovahiy ji ser haya bin saf weke xwe fahm bike. Her weha ev yek pir girng e. iro ji ber av, ber dicl firat xosletn deme neolotik di jiyana xwe ya rojene de di pareze. Ev yek her weha pir girnge ku mirov di iro de kif bike bne ser ziman.

 
     Cizre bota deme ku moov li ser dihizir, mirov pir hizreke mazin dibne. Mirov, w hizr w di drok w de dibne. Mirov w hizire w di ax w de dibne. Bi v yek mirov w mazin dibne. Tgihitin aristanitiy, li wir, bi hzire xwe bi awayek ku h ku divt ku were fahm kirin  tgihitin heya. H ciztre bota bi hzire xwe ne hatiya fahm kirin. L bel cizre bota, di war pketin de, pengit kiriya ji pketinn ku bne re. Bi v yek divt ku mirov bne ser ziman. Di hers pirtn proz de yn ku heya iro baweri mazin li wan heya de, bahsa neb Nuh Hizre w t kirin, bahsa deme tgihitine w t kiirn. Bahsa w t kirin ku ew bav mirovan hemkan e. Ew li Cizre bota ya. Li wir bicih bya. Ew li wir jn bya. W deme ku hzire xwe baweriya xwe an ser ziman, w ji cih xwe an ser ziman. W ji jiyana xwe ya ku jn b an ser ziman. W jiyana xwe ku jn dikir, bi kokn w re fahm kiir bi tgihitin kir an ser ziman.

 
      Bi v yek ew mazin b. Ew bav herkesek li jiyan b. Xwd ji bo w jiyan dise afirandib. Wilo dihata bawer kirin. Ev baweri, haya iro ji haya. iro ji di nav xalk w de weke ku hayataka proz bnin ser ziman w tnine ser ziman. Ku tnine ser ziman bahsa w bixwe ji dikin, pir bi rz mazin dikin. JI ber ku ew wilo b. Ew li ser w ax bi rz mazin jn b. Rz, di xwe de tgoihotineke hizr dipareze. Ew tgihitin ji, mazin t ser ziman. Ya ku her mazin w tne ser ziman ji, Rz bixwe ya.

 
     Deme ku mirov bahsa w ax derketine pxemberan bike, divt ku mirov hinek li ser bahs bi sekin. Ji ber ku ev yek pir girng e. Ev yek di xwe de bi anne ser ziman re ji, hzireke mazin tne ser ziman. Hizre ku di jiyana ser de heb, di v hizr de t ser ziman. Hizre ku di destpk de b mazin b bi tgihiotin b, di vt hizr de anne ser ziman de t ser ziman.
Ev yek weke gotineke proz t ser ziman. Ji ber ku ew gotina ku t ser ziman, her weha pir proz e. Proz i ya? ev pirs, bersive w, ku mirov bixweze bide, divt ku mirov her ser destpka jiyan, deme ku jiyan bidest tgihitin kir. Ji mirov mirov dest p bike bne ser ziman. Deme ku mirov ew na ser ziman ji, hing mirov w hizre ku pkti li ber ava dicl, di hundur de i tgihitin pketin rastteqni di parast, hing, mirov w tne ser ziman. Ev yek her weha girng e. Neb Nuh bi xwe re hizre xwe re ew hizir bi nzkatiyaka proz an ser ziman. W end ku an ser ziman, w dt ku rast an ser ziman. end ku rast an ser ziman ji, her weha proz an ser ziman di hizir de bi tgihitin bicih kir. Ev yek her weha pir girng e di v xal de.

 
       Tgihitin, di vir de, divt ku hinek d ji mirov li ser rawatih. Ji ber ku pir ging e. Ew tgihitine ber ava dicle, di xwe de hinek xosletn ku mirov weke xosletn tgihitin yn li ser w ax ne, mirov bne ser ziman, w bne ser ziman. Ji ber v yek girnge ku mirov li ser bisekin.
Hizir, di ser de li wir pket. Li wir hizir bi tgihitin b. Hizir keng bi tgihitin b, hing, felsef bi xwe re diafirne tne hole. Ev yek, xosletek tgihitin ji ya. Xosletek tgihitine hizre ber ava dicl ya.  Ev xoslet bi zanebn heya. Hewldana w xosletek ann ser ziman, ber me, zanistn kurd hewlda ya ku bnin ser ziman. Zanistn weke feqiy Teyran meleY Cizir hewldana ku bnine ser ziman, Ew li gor w jn bne. Wan ew tgihitin fahm kiribn. Ji ber v yek pir hewldabn ku bnine ser ziman. Xosletek hizre ber ava dicl, di bje rastteqniy de t ser ziman. Wan ev bje di felsefe xwe kirina bjeyeke bingihin.

 
       Ji ber i, rastteqni li ser w ard wilqas mazin t ser ziman xwediy hinek xosletn teybete ku divt ku h ji werine tgihitin? Bersive v pirs, di drok w de pketinn di drok w de veartiya. Deme ku mirov drok w ji detpk fahm neke tgihitin dernekxe hole di xwe de, hing, w bersivdana w ji zor b. Di ser jiyan de jiyana awa hata ser ziman? Ev pirs ji mirov dixweze ku mirov di hziir anda ber ava dicl de her ta ser ji ser revabike bne ser ziman. Bi hinek hizrn ku mirov weke kiras l bike w newe fahmkirin. Dicle, di axe xwe de mirov bi rastiy mazin dike. L ku mirov w rastiy fahm nek j dr jn bibe, an ji mirov bixweze li ber w bisekin, w newe fahm kirin. Weke ku di hzire musulmanatiy de kabe awa mazin de navende, di pketin de ji, cizre bota bi hebne xwe re drok xwe re heman watey di xwe de dihawne.

 
       Ku mirov bixweze Cizre bota bota nas bike, Hing divt ku mirov li Nirxn w yn ku bne haya iro li jiyan mana droke w ba qanc fahm bike. Neb Nuh di asl xwe de Tgihitin Hizre Cizire bota bi xwe re tne ser ziman. Wateya w ye her mazin di vir de her weha mazin e. L w ji ber ku xwe kire hm zanebn bi tgihitin, ew d di nav mirovahiy de hizrn ku di nav mirovhiy de tne ser ziman de b tgihitine bigihin.
Her weha ev yek mazin e.
      anda ber ava dicl, andaka ku mirov bje anda ax ya, heya. Ew and, ji destpk, dest p kiriya. iro ji jn dibe. W and, di asl xwe de mirovan re di demn aristaniy de, li ser hm xwezabn, jiyan hizre aristsaniy er ji kiriya.

 
     Cizire bota, ku mirov iro bahsa w dike nav w dihild, mirov bahsa w drok dike. Mirov bahsa van pketinn ku bna dik. Cizre bota, di xwe de van pketine bi asl xwe de di xwe de dihawnne. Her weha Cizre bota mazine. BI drok jiyankirina xwe re mazin e. Bi v yek re divt ku mirov li ser bisekin hizir anda ku bi w re pket mirov fahm bike. Cizre bota, ji mirov, ji bo ku mirov w ba fahm bike nas bike, an ji ji bo ku xwe bi asl xwe re bi rasti rastiy xwe re bide naskirin, divt ku mirov rast nzk w bibe. V yek ji mirov dixweze. Ev yek her weha ji bo w pir girng e. Ku mirov li go rraatiy w nzk w nebe, w hing, new fahm kiirn, W xwe bi mirov nede fahm kirin. W tgiohitin droke xwe bi me re par neke. Her weha Czire bota, mirov nzkatiyaka rast li xwe dixweze ku mirov l bike.

 
       anda ber ava Dicl, andaka ku h di cewher xwe de rastiy xwe y destpk di xwe de diveer ya.
Ew rastiy w, h ne hatina ser ziman. L ew dixweze ku were ser ziman. Dixweze ku ew b ser ziman. Ew bi nzkatiyaka rast pak kar were ser ziman. cizre bota bi v yek re, di xwe de hebneke mazin di pareze. Ew bingiheke mazin ye pketine deme mesopotamya ye, ye hizre mesopotamya ya. Nav herm bigit Mesopotamya ya. L navek w y ber ji "mezre bota" ya. Ew her weha hertim bi nav mezre bota hata ser ziman. Demn ber, hertim ji dla ku bjin cizre bota, digotin Mezre bota. Mezre, bi ser xwe, bjeyeke ku di kurd nav hermeke ku mirov kar bje bika ji. Ji ber avak ji mirov karb bje mezre. Ber ava dicl, jre her weha ev nav ji l dihata kirin. Deme ku bahsa w dihata kirin, bi tgihitin, bahsa w dihata kirin. Ku dihata ser ziman, bi nirxn xwe re dihata ser ziman. Her weha mirov kar bje ku ew hebneke mazin ye bi tgihitin b. Hebneke mazin ye bi asil b.

 
      Demn ber yn aristaniy, li ber ava dicl, di xwe de hertim tgihitine hevd hewandine. Pir reng bi hev re jn bya. Ji ber v yek, deme ku mirov bahsa bje mesopotamya dike, pirrrengiyek di ser mirov de ji xwe re vejn dibe. Ji ber ku pir jn kiriya. Ji ber ku pir jn kiriyan, d her weha mazin tner ber avn mirov deme ku bahsa w t kirin. Cizre bota di asl xwe de her weha bi hizir tgihitine xwe re dixweze ku were ser ziman. Ji ber i her mirov zanist xwe li Cizre bota girtiya? Berisve w pirs, rastiy w, rastixe beravan.

 
   Bi v yek em bjin, cizre bota xwediy tgihitineke ku h ji ne hatiya fahm kirin e. Deme ku mirov cizre bota ew hewaya w kianda kezebn xwe mirov li dore xwe meyzend bi aliy dicl ve meyzend, hing mirov w v yek pir ba qanc fahm bike. Cizire bota tgihitine saf xas ya mirovehiya ya. Cizire bota, Sembole Tgihitin w, Neb Nuh e bixwe ye, ku ew tde li ber Dicl razaha ya.

 

 

 

 

 

apkirin

copyright 2002-2008 info@pen-kurd.org