|
PÊÞEWA
QAZÎ MIHEMED (1898 - 31.03.1946)
A. Balî Pêþewa
Qazî Mihemmed an jî Serokê Komara Kurd Ya Mehabadê di zaroktiya xwe de
di dibistana olî de dest bi xwendina xwe dike. Di wê demê de dibistana
mirov biçe tenê ew dibistanên olî (dînî) bûn. Perwerdeya zarokan di
dibistana seretayî de ûsa destpêdikir. Lê perwerdeya wî li gel bavê
xwe teybetî pêþ de çûye. Karê bavê wî dadgerî (qadî, qazî, hakîm)
bûye. Ji bo wê jî ew di malek Kurd ronakbîr de mezin bûye. Di xortaniya
xwe de qasî bavê xwe zanîna xwe pêþ de dibe û gelek zimanên beyanî jî
hîn (fêr) dibe. Dema ciyê bavê xwe bigir, demekê li pêþ wê bûye gerînendeyê
(midur) daîreya wakfên Mehabadê. Dema dest bi dadgeriyê kir nav û dengê
wî li navçeya lê dijî belav dibe û ji aliyê herkesî ve ew têt nasîn.
Di dadgehê de her biryara wî digirt dihat pejirandin, jê re rêz û
giramiyên mezin dihatin pêþkêþ kirin. Bejna
wî ewqas ne dirêj bûye. Wî cixare nedikiþandiye û mey venedixwariye. Lê
meda wî de nexweþî hebûye. Ew nexweþiyê lê heyî Qazî, zayif û bê
mecal hiþtî bûye. Lê bi otorîteya xwe ya rikdar xwedanê keseyetiyek hêzmend
(bihêz) bûye. Hêdî hêdî qise dikiriye. Çend gotinan þunda
radiwestiye û dîsa axaftina xwe berdewam dikiriye. Dema bi kesekî/kê re
diaxiftiye pir rêzgir (hurmetkar) bûye. Bêtir ji bo beyaniyan mêvanperweriyek
mezin nîþan didaye. Di
sala 1941 an dema ordiya Îran û Ûris li navçê vekiþîn þunda qontrola
herêmê dikeve bin parastina hêzên Qazî Mihemed. Bi rêvaberiyek adlane
Mehabad têt îdarekirin. Di 16 Îlonê sala 1942 an nêzîkî Çemê Seblaxê
panzdeh Kurdên welatparêz komdibin û rêxistina bi navê „Komele“
çêdikin. Demekê þunda Qazî jî dibe endamê Komelê. Di wê demê de hêzên
pêßmergeyên Molla Mustafa Barzanî bi hezaran tevî hêza mêþmergeyên
Komelê dibin. Di meha cotmehê sala 1945 an rêxistina „Komele“ navê
xwe diguhêre dike „ Partiya Demokrat ya Kurdistan“. 22
yê çileyê sala 1946 an Komara Kurd Ya Mehabad sazbûyîna xwe li meydana
Çuwarçira bi axaftina Qazî Mihamed îlan dike. Spasiya xwe ji komîteya rêvaberiya
Partiya Demokrat ya Kurdistanê re pêþkêþ dike, ku wan bîryara îlan
kirina komarê girtine. Ew þahiya li navçê destpêkirî dirêj nekiþand.
Ji alîkî ve Ûris alîkarî û leþkerên xwe vekiþandin. Di aliyê dîn
de Îngîlîzan soza dayî negirtin û ser de jî piþtgiriya Eceman kirin.
Dinê carek din li serê Kurdan teng bû. Komara Kurd ya ciwan têk çû!.. 31
ê Adarê sala 1947 an, ber destê sibê saed 03 an Pêþewa Qazî Mihemed
bi brayê xwe Sadrî Qazî û lawê apê wî Seyfî Qazî ve li çiyê komar
lê hatî îlan kirî ew her sê mirovên bi rûmet hatin dardakirin!.. Di
dîroka Kurdistanê de Komara Kurd Ya Mehabadê wek kaniya xwînê heya roja
îro xwîn dihêrike. Di wê rê de bi hezaran Kurdên walatparêz hatin ßehîd
kirin. Lê ew tevgera Kurd ya li Rojhilatê Kurdistanê destpêkirî tu
caran heya roja îro nehat rawestandin. Du serokên Partiya Demokrat Dr.
Abdurahman Qasimlo û Dr.Þerefkandî bi destên neyarên Îranî li dervayî
welat hatin þehîd kirin. Þehîd hemî namirin! Lê disa jî em carek dîn
bejna xwe li ber wana ditewînin. Dadgeha
Pêßewa dirêj nakeßîn. Bi mehkemeyek formalîtî cezayê dardakirinê
didin Wî. Dema hîn nehatî bû girtinî, Pêþewayê nemir re dibêjin, rê
heye ku tu dikarî derkevî derwayî welat. Ew dibêje „Ez naxwazim
derkevim derwayî welat! Ji bo ku dijmin serê min dixwazin. Heke ez
derkevim derwayî welat, ji bo ku dijmin min bigirin yê bi hezaran Kurdên
welatparêz bikujin. Ew zordarên hov yê zilm li ser gelê min bikin. Lê
ez naxwazim ewqas însan ji bo min bêne kuþtin û di bin nîrê zilm de bêne
çawisandin!.. Jiyana min ji ya ewqas însanan ne hêjatir e. Ji bo vê
sedemê jî ez naxwazim derkevim derwayî welat!“ Dema mirov bersiva pêþewayê
nemir dinêre, ji bo gelê xwe, fîdakirina jiyan û canê xwe wî baßtirîn
dibîne. Gelo, ma ji vê rûmetir û mezintir li dinê çi heye?.. Her navê
Kurd û Kurdistanê li cîhanê hebe,
navê Qazî Mihemed jî yê bi wan re bijît û navê wî tu caran naye bîrkirin...
25.03.2007 A.
BALÎ Þehîdê Nemir PÊÞEWA QAZÎ MIHEMED
(1898-31.03.1946)
Wesiyeta
Qazî Mihemmed ji gelê Kurd re Dema
Qazî Mihemed kete destê leþkerên
Îranê wî dizanî ku yê wî dardakin. Li pêþ
dardakirinê, wî wesiyeta xwe ji gelê Kurd re nivîsî û xwesteka wî di
erþîva
dewleta Îranê de ya bi dest ketî ûsa ye: „Bi
navê Xwedêyê mezin û dilovan; Gelê
minê Kurd û birayên min ên hêja, birayên min ên behr xwarî, gelê
min ê zorlêkirî, vame ez di gavên herî dawîn ên jiyana xwe de me,
werin ji bo xatirê Xwedê êdî dijminayiya hev nekin û piþta
xwe bidin hev, li hember dijminê zordest û zalim derkevin, xwe belaþ
mefiroþin
dijminan, dijmin her ewqas we dixwaze tenê karê xwe bi we pêk tîne û
qed bi we re dilovanî naket; di her fersendekê de be qed li we nabihure. Dijminê
gelê Kurd pir in, zordest û bê dilovanî ne, sîmbola serketina her gel
û netewekê hevgirtin û yekbûn e, piþtgiya
tev gel e. Her gelê ku yekîtî û tebayiya wî nebe; ewê hertim bin destê
dujmin be, ti tiþtê
we gelê Kurd ji gelên li ser rûkê vê erdê; ne kêmtir e, belkî hun bi
mêranî û egîdî û hêjatiya xwe; ji gelên ku rizgar bûne; li pêþtir
in jî. Gelên
ku ji destê dujminên xwe yên zordest rizgar bûne; mîna we ne, lê belê
yekîtiya yên xwe rizgar kirine hebûye, bila hun jî mîna tev gelên li
ser rûkê erdê; îdî bin dest nebin, her bi yekbûn û hesûdî bi hev
nebirinê û xwe nefirotina ji dujminan re li dijî neteweya me; hun dikarin
rizgar bibin, birayên min îdî bi dujmina neyên xapandin, dujminên
Kurdan ji her reng û destek û netewekê bin, her dujmin e, bê dilovanî
ye, bê wijdan e û rehmê bi we nake, wê we bi hevdu bide kuþtin,
wê we temah bike û bi direw û xapandinê; wê we berengarî hev bike, ji
tev dujminên gelê Kurd, dujminê Ecem ji tevan zalimtir û melûntir û
Xwedê nenastir û bê dilovantir e, destê xwe ji ti tawanan li dijî gelê
Kurd naparêze, bi dirêjayiya dîrokê bi gelê Kurd re xerez û kîna wî
ya kevnar hebûye û heye jî, temaþa
kin, binêrin tev zilamên we yên mezin, her ji Simayîl Axayê Þikak,
tanî Cewher Axayê birê wî û Hemze Axayê Mengur û çend û çendîn
zilamên din, ew hemû bi xapandin aram kirin û xelq ji piþt
wan vekir û ca pir bi nemerdî ew kuþtin,
ew tev bi sond û Quran xapandin ku xudêgiravî niyaza eceman ya xêrê bi
wan re heye û wê qenciyê bi wan re bikin, lêbelê her xweþbawer
e û bi sond û sozên Eceman hatiye xapandin û jê bawer kiriye, lêbelê
tanî niha bi dirêjiya dîrokê kes nedîtiye bi tenê carekê jî ecem li
sond û sozên xwe xwedî derketibe û ehdên dane Kurdan pêk bînin, tev
de direw û xapandin bûye, ca vaye ez wek birayek we yê biçûk, di riya
Xwedê de, ji bo xatirê Xwedê ji we re dibêjim hev bigirin û ti carî piþta
hev ber medin, piþtrast
bin ger ecem hingiv bide we, diyar e jar xistiyê, bi sond û sozên direwên
eceman mexapin, ku ger hezar carî jî dest li Qurana pîroz bixe û soz
bide we, bi tenê niyaza wî xapandina weye, ji bo hîlekê li we bike. Va
me ez di demên dawî yên jiyana xwe de me, ji we re dibêjim û ji bo
xatirê Xwedê yê mazin ez we þîret
dikim ku a ji destê min hat bi ser can û tekoþîn,
bi þîret
û nîþandana
riya rast; min ji we re xemsarî nekiriye, niha jî di vê dem û rewþê
de dîsa ji we re dibêjim ku îdî bi eceman mexapin û ji sond û dest li
Quranê xistin û ehd û peymanên wan bawer mekin, ji ber ne Xwedê dinasin
û ne jî ji Xwedê û pêxember û roja qiyametê û hîsab û kîtaban
bawer dikin, li cem wan bi tenê ji ber ku hun Kurd in, bila hun musilman jî
bin, hun sûçdar û mehkûm in, hun ji wan re dujmin in, ser û mal û canê
we ji wan re helal e û weke xeza qebûl dikin, soza min ne ew bû ez herim
û we di destê van dujminên dilreþ
de bihêlim, min pir caran jî raborî û zilamên me yên mezin dihizirand,
ên ku eceman bi xapandin û sond û direw û hîle ew girtine û kuþtine,
neçar bi direw û hîle ew xapandin e, kuþtin
e. Ew
tev li bîra min bûn û ti carî jî min ji eceman bawer nekiriye, lêbelê
beriya ku vegerin vir, çendîn caran gotin û rasparin bi name û bi þandina
kesên navdêrên Kurd û Fars, bi dayîna soz û ehdên yekcar pir û mezin
ku niyaza xêrê ya dewleta ecem û Þah
bi xwe jî heye û ne amade ne ku bi tenê dilopeke xwînê jî li Kurdistanê
birije, niha hun bi çavê serê xwe encama sozên wan dibînin, ger mezinên
hoz û eþîrên
me îxanet nekira û xwe nefirotina hukûmeta ecem, weha nedihate serê me
û we û Komara me jî. Þîret
û wesiyeta min ew e bila zaroyên we bixwînin, ji ber ti tiþtê
me ji yê gelên din ne kêmtir e, bi tenê xwendin nebe, bixwînin ji bo
hun ji karwanê gelen paþve
nemînin û her xwandin çeka kujeka dujminan e. Piþtrast
bin û bizanin ger tebayî û yekbûn û xwandina we baþ
be, hunê pir baþ
bi ser dujminê xwe de serbikevin jî. Çênabe bi kuþtina
min û bi kuþtina
bira û pismamên min çavê we bitirse, tanî hin digîjin hêvî û meremên
xwe; divê hê jî pir kesên din yên mîna me di vê rê de gorî bikin. Piþtrast
im piþtî
me pir kesên din jî her wê bi xapandin û durûtiyê ji holê werin
rakirin. Piþtrast
im pir kesên ku wê piþtî
me jî bikevin xapandina eceman de; wê ji me zanatir û hêjatir jî bin, lêbelê
hêvîdar im kuþtina
me ji dilsozên gelê Kurd re bibe pend û îbret. Wesiyeteke
din min ji were ew e daxwaz bikin her çiyê we ji bona serfiraziya gel kir,
alîkarê we gel be, piþtrast
im Xwedê yê mezin wê we serbixe û wê alîkariya we bike, heye ku hun bêjin;
lê çima ez serneketim?! di bersivê de dibêjim, bi Xwedê kim ez
serketime, çi nîmetek, çi serketinek ji wê yekê mezintir e ku va me ez
niha di riya gel û welatê xwe de, ser û mal û canê xwe didim, bawer bin
min pir ji dil dixwest ger ez mirim bi mergekî bimirim ku di hizûra Xwedê
û resûlê Xwedê û gel û welatê xwe de rûsor bim, ji min re ev
serketin e. Xweþtiviyên
min, Kurdistan mala her Kurdekî ye, her wek di malê de; endamên malê her
kesê ji her karekî dizane, wî dispêrin wî, îdî mafê ti kesî ti ne
ku hesûdiyê pê bibe, Kurdistan jî her ew mal e, ger we zanî kesek li vê
malê dikare karekî bike, dev jê berdin bila bike. Êdî
çênabe hun kevira danin ser riya wî û çênabe dilê we ji wê yekê bêþe
ku berpirsyariyên mezin di destê yekî ji we de hene, ger karên mezin
ketin ser milê yekî û ew kar bi rêve bir, welê diyare jê dizane û
berpirsiyariyên wî yên mezin jî li hember wî erkî hene. Piþtrast
be birayê te yê Kurd her ji dujminê dil bi kîn baþtir
e û ger berpirsiyariyên mazin li ser milê min nebûna, niha ez di bin darê
sêdarê de neradiwestiyam, lewra çênabe hun bi hev re temahkar bin, ên
ku fermanên me pêk ne anîn, ne her bi tenê pêk ne anîna fermanan, lêbelê
tam dujminatiya me dikir, ji ber me xwe wek xizmetkarê gelê xwe qebûl
dikir, niha ew di nava mal û zarokên xwe de, di nava xwea þirîn
de ne, lêbelê vaye li ser navê xizmeta gel di bin darê sêdarê de me û
wa ezê demên dawî yên jiyana xwe bi vê wesyetnamê derbaz dikim. Ca ger
berpirsyariyên mezin di sitoyê min de nebûna, ez jî wê niha di nava
zarok û zêçiyên xwe de di xewa þirîn
de bûma, ku ez niha ji bo piþtî
çûyîna xwe jî we þîret
dikim, ew jî yek ji berpirsyariyên di sitoyê min de ye, piþtrast
im ger yekî din ji we berpirsiyariyên min bigirtana sitoyê xwe, niha ewê
li þûna
min di bin darê sêdarê de bûya, ji bo razîbûna Xwedê û li gor
berpirsyariya di sitoyê xwe de mîna Kurdekî xizmetkarê gel û di riya çakiyê
de, min ev þîret
li we kirin ku hêvîdarim ji niha pê ve pendan jê wergirin û dirust
guhdariya þîretên
min bikin, bi hêviya Xwedê yê mezin we bi ser dujminên we de serbixe. 1-
Baweriya we bi Xwedê û tiþtê
li cem Xwedê tê û peristina Xwedê û pêxember (silavên Xwedê lê bin)
hebe, di pêk anîna erkên Olî de xurt bin. 2-
Yekîtî û tebayiya di nava xwe de biparêzin, karê neqenc li hember hev
mekin û temah mebin, bi taybetî jî di berpirsiyariyê û xizmetê de. 3-
Xwendin û zanist û pileya zaniyariya xwe pêþve
bibin ji bo dujmin kêmtir we bixapîne. 4-
Ji dujminan bawer mekin, bi taybetî jî dujminên ecem, ji ber bi çend awa
û riyan ecem dujminên we ne, dujminê gel û welat û Ola we ne. Dîrokê
selmandiye ku berdewam ji Kurdan bi behane ne, bi kêmtirîn tawanê we
dikujin û ji ti tawanan di derheq Kurdan de destê xwe nagirin. 5-
Ji bo hin rojên jiyana bê qîmeta vê dinê, xwe mefiroþin
dujminan, ji ber dujmin dujmin e û ne cihê pêbawerbûnê ye. 6-
Îxanetê li hev mekin, ne îxaneta siyasî û ne giyanî û malî û ne jî
ya namûsî, ji ber îxanetkar li cem Xwedê û mirovan jî sivik û sûçbar
e, îxanet li îxanetkar vedigere. 7-
Ger yekî ji ve dikaribû karên xwe bê îxanet pêk bîne, pê re alîkarî
bikin, ne ji ber temahî û bexîliyê li dijî wî derkevin, yan Xwedê
neke li ser wî bibin sîxurên biyaniyan. 8-
Cihên ku min di wesiyetnameyê de ji mizgeft û nexoþxane
û dibistanan re nivîsandiye, hun tev daxwaz bikin ji bo pêk werin û mifa
jê bigirin. 9-
Hun ji xebat û hewl û tekoþînê
ramewestin ji bo mîna tev gelên din ji bin destê dujminan rizgar bibin,
malê dinê ne tiþtek
e, ger welatê we hebe, serbestiya we hebe, wî çaxî her tiþtê
we heye, hem mal, hem serwet, hem dewlet, hem rûmet û hem wê nîþtimanê
we jî hebe. 10-
Ez nebawer im, heqê Xwedê nebe, ti heqên din li ser min hebin, lêbelê
ger kesekî welê dît ku kêm yan jî pir tiþtikî
wî li cem min e, min malekî pir hiþtiye,
bila biçe ji warisên min bixwaze û wergire. Tanî
ku hun hev negirin, hunê sernekevin, zilm û zorê li hev mekin, ji ber
Xwedê pir zû zalim ji holê radike û nabûd dike. Ew soza Xwedê ya bê kêm
û zêde ye, zalim dirûxiyê û nabûd dibe, Xwedê toleya zilmê jî hil tîne!..“ Gotinên
xwe bi helbesta helbestvanê Ecem yê nav û deng bi gotinên Sa’dî yên
bi zimanê Farîsî dawî lê tîne û dibêje: „Hêvîxwaz im wan gotinan
têxin guhê xwe û Xwedê we bi ser dujminên we de bi ser bixe, weke
Sa’dî Kerem kiriye: Muradê
ma nesîhet bûd û guftim, Hewalet
ba Xuda kerdîm û reftîm.“ Bi
wergerandina zimanê Kurdî wateya ew gotinên Farisî ew e: Mirama me þîret
(pend, nesîhet) bûn û me kir, me hun rasparin Xwedê û em çûn. Xizmetkarê
gel û welat
QAZÎ MIHEMED
|
copyright © 2002-2006 info@pen-kurd.org