Emê kengî bi yek dengî, bibêjin :

Naaaaaa ji kuştina jinan re ???!!!

  (Ji giyanê Dûaa, Fatîma û xuşkên wan re)

Bêwar Brahîm

Ji ber ku evîn  û azadî, du damarên hestyarin di dilê jiyanê de, ta bi mirovên xerab jî nikarin giyanê xwe ji van her dû dmaran bê par bikin.

Boyerên li ser evîn û azadîyê di jiyana gelan de bê pîvan û hejmarin, ew  hewldanên bê rawestandin, ku li ber xwe didin  ji bo kuştin û noqkirina, daxwaz û hêvîyên azdî û evînê, tev beravêtî bûne,  ji ber mafdarîya van her du dozan, li nav tevgera jiyanê bûne lat û hêman, çendî tavên dijwar, ji barana xwînê bi ser wan ve bibarin, ne azadî û ne evîn serê xwe,  ji radestî û dewrebarîyan re na tewînin .

Rojhilat beşeke dûmangirtîye di vê jiyanê de, ew her û her di ezmona pêşvebirina xwe ya civakî de têkdiçe.

Miletê Kurd netewek mezine, di nava tevgera Rojhilat de, ew di  bin nîrê, sê civatên cuda de, û di bin agirbestên setemkarîya wan de dijîn, cih girtine, vê cudahîyê, zererek mezin gihandîye civaka Kurdî, wek pejirandina irf û adetên ku qet di dîroka me de, cihê xwe ne girtine .

Di pêvajoya azadîyê de, beşek ji armancên netewa gelê Kurd pêk hatîye, lê zevîyên evîn û hezkirina paqij û zelal, mîna çolistanekê bi stirî û kelemper mane, ti guhdarî lê ne hatnie kirin, ta ku bûne şikeftên tarî ji daxwazên dexsok û bi kîn re, û bi taybetî derbarî jinê .

Bê guman, kuştina jinan, ne ji irf û adatên gelê Kurde, lê di bin akam û bandore Ola Islamê, ev adet di nav xwe de xwedî kirine, bê ku hewl bidin bi analîzeke zanistî, piroblemên derbarî jinan çareser bikin .

Dema bavê Fatîma Sahîndal ew li welatê Siwêdê kuşt bi mebseta şûştina namûs û şerefê, hingê raya giştî ya Siwêdî, ew boyer bi tundî şermezar kir, û bi dilekî sotî gelê Siwêdî Fatîma di nava Qurinfilên sipî de kefenkirin û li kinîşta Opsala veşartin, lê sed mixabin ku li Kurdistanê, li bajarokê Başîqa, Dûaa keça 16 e salî, bi kevirên kerr hate recim kirin û di bin pêyên  hov de hate veşartin .

Piranîya mêrên ku jinan di bin perdeya namûs û şerefê de dikujin, xwedî mebestên veşartîne, eger derkevin holê, hingê wê berjewendîyên wan têk herin, piranîya van perjewendîyan bi ezperistîyê ve girêdayî ye .

Em tev zanin ku ayetek taybet derbarî kuştina jinan di Qurana pîroz de hatiye , ev ayet  taybet ji bo gelê Ereb daketîye, ji ber wan keçên xwe, di roja çêbûna wan de bi saxitî bingor dikirin, da ku ew keç di mezinbûna xwe de namûs û şerefa malbata xwe nelewitîne, lê di irf û adetên gelê Kurd de,  boyerên wisa qet di dîroka wan de xuya ne bûne, vajî wê, di kultur û folklorê me de, dastan û çîrokên evîndarîyê bê hejmarin, piranîya wan ji Olên cudane mîna / Derêwêşê Evdî û Edûlê / û

 / Meryema File /, ji xwe di warê erotîk de, bi dehan şanik û dîmenên cor bi cor, di nava piranîya Lawik û Heyranokan de xemilîne .

Pirsa ku di nava pirsan de hatîye şewitandin, em derbasî sed sala 21 ê bûne, dem hatîye guhertin, çima gelê Kurd adeta kuştina jinan di nava civaka xwe de ta roja îro hiştiye û tovê wê ji kok ve ranekirîye ? çima hewl nadin ku vê adeta xerab, ku bê sinc û bê pirensîpe, ji nav rûpelên jiyana xwe bavêjin ? çima wisa bi gendelî, bi tembelî û sersarî kultur û folklorên xwe jibîr dikin, û cilbabê hizr û ramanên dijminan li xwe dikin ?

Ev jinên ku di bin şûrên tewna namûs û şerfê de, têne kuştin, bi du cihan işkencê dibînin :

1- Işkenceya kuştinê bi xwe

2- Işkenceya sîkolojî, ku berî kuştinê û piştî wê, bê recim kirin, bê telqîn, bê şûştin û kefen, bê veşartin, bi tenê ava şûştina wan dijûn û barana ji tifan be !!!

Wê çavên hêvîyên me li wê kêlîkê be, ku piştî Kurdistana azad bûye xwedî  destûr û Perleman, destûrekê taybet derxîne, derbarî kuştina jinan, bi mebesta şûştina namûs û şerfê û bi fermî dengê xwe tevlî dengê me bike :

- Naaaaaa ji kuştina jinan re …

Ta wê kêlîkê, emê Qewl, Lavij û Ayetaên ku xwendina wan li ser Jinên kuştî qedexene bixwînin, di serê wan de ( Dûaa ) ku bi wî şêweyê hovane bi kevirên bilok hate recim krin, û bi rondik û hêsrên ji çavên mirovahî û mehrebanîyê dibarin, emê can û cendekên wan ji ava tif û agirê dijûnan tahir bikin .

30/ 04 / 2007

* Piştî min ev gotar di malpera navenda PEN a Kurde belavkir, nû bûyera bûka qurinfulên sipî yên Siwêdê

şehîda hemdem li nav gelê Europî / Fatîma Sahîndal / hate bîra min, min jî xwest wê bûyerê careke din bînim bîra xwendevan.

çapkirin