MAXMÛR DİŞEWİTE

NÎZAMETTÎN AKKURT

 

Weşanên Pêrî

Fiyat: 8.00 YTL

Sayfa:  120,

Ebat:  21x13,5,

ISBN:  975-9010 -42-9

 

Dannasîn : EHMED ONAL

 

Di Bakûrê Kurdistanê de,  4.000 gundên kurdan hatibûn şewitandin an wîranekirin. Di sala 1994an  de, ji herêma Botêne gundî ji ber zilma artêşa tirk di welatê xwe de dibin penaber. Pêşî tên Gelîyê Qîyametê, paşê derbasî Nînovayê,  Sêmêlê û ji wir jî diçine Nehdarê û di dawîyê de jî li Maxmûrê bicîh dibin. Maxmûr, li paş xwe tenê ne rêyên tengezarîyê, qasî ku neteweyek hîn bibe û xwe komîserhev bike, dîrokeke navdar û xemgîn dihêle! Dê paşeroj çawa bê avakirin? Gelo ji dîrokê  re  wê kî baş bersiva vê bizane?

Nîzamettîn Akkurt çavên xwe baş vekirine, dengê dilê xwe guhdarî kiriye û ev  pirtûka nivîsandîye. Em ji vê pirtûkê çi tiştên ku pênehesîyane fêr dibin.

Welatê kurdan weke çar parçe, gund bi gund, malbat bi malbat, meriv bi meriv, dar bi dar û kevir bi kevir hatîye parçekirin.

Welatek ji kû derê dest pê dike?  Welatek; ji şîrê dayika me, ji nameyê evînê, ku me ji bo keçika cînar nivîsandîye, di ser netepitîya xwe de ji wê şimaqa ku me xwarîye ji kekê xwe, ji apê xwe û ji kêfxweşîya bextewar a çavên wî kalî ku, sergovendîyê dikişîne di dawetên taxa me de dest pê dike. Welatek; ji wan kitekitan dest pê dike, ku nixumîne nav dil û mejîyê me û em kirine em!

Welatek gund bi gund, tax bi tax tê avakirin. Welatek, ku dîroka her gundê wê neyê nivîsandin, dîroka wê jî nayê nivîsandin.

Gava ku ez di derbarê pirtûka "Maxmûr Dişewite" ya nivîskarê hêja Nîzamettîn Akkurt de hûr û kûr hizirîyam. Nivîskar, Kurdistanê ji gundekî  kurdan  dihone û girîngîya "gerdûnîya  neteweyî" careke din bi me dide hîssandinê, bi vê pirtûka xwe ya giranbuha.

Bajarê Maxmûra penaber, ku Nîzamettîn Akkurt ji pirtûka xwe re kiriye mijar, xaleke biçûk a Kurdistana me ye, belkî jî bajarekî taybet e û "modern"e. Gelek eşîr lê civîyane û bi bingehê xwe gundî ne. Weke ku bajarekî herî nûjen yê Kurdistanê ye, cîhê mezin ê penaberîya kurd ya li Kurtdîstana xwe ye. .

Yek jî di nasnameya Maxmûrê de sîyaseteke neteweyî, navneteweyî, berxwedan, xemgînî û hwd. heye.

Fermo em bi vê pirtûka Nizamettin Akkurt bervî bûyer û jîyana Maxmûrê ve herin, ka çawa, ji bo çi ev jîyane ku “Maxmûr dişewite”?

***

 

 

Bi Kovîtî, Rûmetî û Qaçaxtî

Jîyana Min

Serpêhatî

ELÎ PÊRÎŞAN

 

 

Weşanên Pêrî

Fiyat:  8.00 YTL

Sayfa:  112,

Ebat:  21x13,5,

ISBN:  975-9010 -37-2

Dannasîn : ELİ PERİŞAN

 

Ji 1932an ve heyanî 2006an ez hin dijîm. Û tiştên bi serê min de hat û di jîyana min ve buhurîn, belko pir  bihindikayî be jî weke nimûne min anî ser ziman û nivîsand. Ez çendî gerîyam min zor, zehmetî û cefa dît jî, ez tucarî ji fikra demokrasîyê û welateki azad û serbixwe  nehatime xwarê. Û min mafen mirovan wekhevî û hezkirin di demokrasîyê de dît. Lê ne demokrasîyek çewt û gel bixapîne!  Min rastî ne di îslamîyetê de, ne jî di xirîstîyanîyê de dît.  

Gelo di cîhane de demokrasîyeke rastîn çêbe?! Edaleteke li ser wekhevîyê hebe?!  Ev kuştin û qetlîam, kovîtî û qaçaxi    çima çê bibin û bibin para me? Çima mirov ji bo rûmetîya xwe mecbûr bimîne ku kuştinê bide ber çavê xwe? Çima birçîtî û zehmetîyên dinê li me barbin? Wê çima herkes bi mafên xwe razî nebe? Di dewletên Ewrûpî de her çiqasî kêm be jî demokrasîyê tiştên xweş ava kirî ne. Di sosyalîzmê de dibêje “welatên ku kolonyalîzm tê dê hebe ew welat ne azad in!”

Lê eger demokrasî bê, wê wekhevî û biratî jî dê were! Ez hêvîdarim ji bo demokrasîyê, wekhevîyê, azadîyê û serxwebûnê şadî peyda bibe!

Divê ev rojên ku bê tirs gelê me yê Kurdistanê weke aştî tê de bijî jî dê werin!

Ez dixwazim bila dewlet ji bo pêwistîya gel hebe. Gel ji bona dewletê nebe. Ez dixwazim bila mirovayetî bi rumetbe!. Ez dixazim bila şer û buxiz nebe, aştî û hev hezkirina mirovayetîyê hebe û bila bi serkeve! Ji bo neteweyê cîhanê çi imkan hene bila ji bo neteweya me jî ev hebe! Êdî bese dijmin dîtîn û piçûk dîtîna neteweya me ya kurd û welatê me Kurdistan!

Êdî bese! Ez naxwazim tiştên  ku ez û zarokên min tê de jîyane weke bi zîndan û bi rev, bila keseke dinê nejî. Her jîyanek bi rumet a xwezayî hebe, lê ne bi qaçaxi û kovîtî! Di mal û welat û cîhana mirovayetîyê de di cîhê xwe de azadî û serxwebûn bila hebe. De bila ev rojên şad û bextewar bila zu werin! Min xwest ku ez ji bona hesreta jîyanek bextewarî, jana dilê xwe daxinim nava vê kitêbê. Şadî, azadî, bextewarî û welatek serxwebûyî nebû para me, lêb ila her para we be! Min ev daxwaz çiqas bi cîh anî an jî neanî ev ji li ser nêrîn  û bîryara we be!  Ev qaçaxtî û kovitî bû para min, bila nebe para nêvîyên min.

***

 

 

AVRUPA BİRLİĞİ'NDE  DEVLET

ve

FRANSA'DA  KORSİKA

TARİH

M. ŞEHMUS GÜZEL

Pêrî Yayınları

 

FİATI: 8.00 YTL

Sayfa:  112,

Ebat:  21x13,5,

ISBN:  975-9010 -37-2

 

 

  Tanıtım : AHMET ÖNAL

Üye devletler arasında bir barış dünyası yaratmaya yönelik Avrupa Birliği bünyesinde devlet yapısı değişiyor. Devlet-Ulus’tan federasyona doğru gidiliyor. Devlet–Ulus’un yaratıcısı ve en sıkı merkezi devlet yapısında yıllarca direnen Fransa cumhuriyetî bile, artık Anayasası’nda öngördüğü gibi “décentralisée” bir cumhuriyettir. Evet Fransa’da bile artık yerinde yönetim söz konusudur. Oysa daha birkaç zaman önce, Korsika örneğinde görüldüğü gibi, Fransa Cumhuriyeti; kontrgerilla, manupilasyon (kışkırtma)  vb. “pis savaş” yöntemlerini uyguluyordu. 5 Mayıs 1976’da kurulan FLNC ( Korsika Ulusal Kurtuluş Cephesi) yönetici ve militanlarına karşı “savaşmak üzere” Fransa gizli servisleri, polisi ve ordusu kendi adamlarına “Francia ( Korsikaca Fransa) ismi altında bir örgüt kurdurdu. Bir kontrgerilla örgütü olan bu yapının elemanlarını Ocak 1981’de FLNC militanları ortaya çıkardılar. 6 Ocak 1981’de Francia’nın üç silahlı adamı Bastelica köyü yakınında, büyük olasılıkla “eyleme” giderken FLNC militanlarınca yakalandılar. Ve böylece gizli servislerin polisin ve ordunun adamlarına kurdurttuğu çete deşifre edildi. Bunun sonrasında Korsika'nın en büyük kenti Ajaccio’da düzenlenen görkemli gösteride Fransa’daki kontrgerilla örgütü SAC Servisce D’Action Civique) ve onun Korsika’daki uzantılarının iplikleri pazara çıkarıldılar. Mayıs 1981’de solun adayı Mitterrand’ın kazanmasından sonra bu tür örgütlere son verildi. Elbette başka birimler benzer görevler için oluşturuldular.  Ancak polis, ordu ve gizli servis elemanlarının her şeyi yasal çerçevede yapmaları için de her türlü yasal ve idari düzenlemeler yapıldı. Bu arada Korsika adasına ve Fransa’nın yeni bir biçimde oluşturulan “bölgelerine” geniş özerklik tanındı.

Bütün bunların nasıl olduğunu, nedenleri ve safhalarıyla birlikte incelemek için Korsika örneğini alarak yola çıkmak olası.

Korsika; “Yüz kere fethedilen, ama asla boyun eğmeyen!” bir adadır.

Akdeniz adalarının kendilerine özgü konumları öteden beri biliniyor: Kıbrıs, Malta, Sicilya, Sardunya adalarını anımsamalı:

İlk ikisi bağımsızdır. Sonrakiler ise geniş özerklik sahibidir.

Sicilya II. Dünya Savaşı’ndan sonra kendi başına kanun çıkarma yetkisi ile donatılmış bir meclise ve kendi işlerini yönetmekle görevli bir hükümete  sahiptir; İtalya Hükümeti bünyesinde. Sicilya dokuz vilayeti ve beş milyondan fazla nüfusuyla başlı başına bir dünya, bir devlet.

Korsika adası; nüfusu 260.000’dir.  Seçmen sayısı 190.000 ile 195 000 arasındadır.  Bunların sadece 110.000 kadarı oy kullanıyor. Ve Ada’da ondan fazla siyasi parti bulunuyor. Fransa Cumhuriyeti bünyesinde en geniş özerkliğe sahip bu “bölge”de  bağımsızlık yanlıları mücadeleyi sürdürüyorlar.  Bütün bunlar Korsika'nın ne denli ilginç olduğunun ispatı.

Her yıl bir milyondan fazla, bazen birbuçuk-iki milyon turist çeken bu Ada’da neler oluyor? Nasıl oluyor? Kahramanları kimlerdir? Tarihi nereden geliyor? Nereye doğru gidiyor? Vb. bir dizi soruya yanıt bulmak için yola çıkmalı. Gecikmeden!

     ***

 

KADINCA YARGILAMA!

Evin Çiçek

 

Peri Yayınları

FİATI: 24.00 YTL

Ebat: 21x13,5

Sayfa: 544

ISBN: 975-9010-35-6

 

Tanıtım : AHMET ÖNAL

 

ANLAM, AŞK, AYDINLIK, ALEVİ, AYMAZLIK, BEN, BİLİM, BİLİNÇ, CESARET, CİNSELLİK, ÇOCUK, DARBE, DAYAK, DEMOKRASİ, DEVRİM, DİL, DİN, EGO, ERKEK, EGEMEN, GÖÇ, GÜVEN, HOŞLANMA, HUKUK, İDE, İNFAZ, İNSAN, İRADE, İŞ,  İŞKENCE,  KÜRT,  KÖYLÜ, KUŞKU, KORKU, KUL, KOMÜN, MUTLULUK, KİN; PAZAR, PAYLAŞIM, ÜRETİM, SANAT, SEN, SEVGİ, SEKS, SORMULULUK, SOSYAL, SİYASET, ŞİDDET, SÖMÜRGE, SÖMÜRGECİ, TUTKU, TERCİH, TECRİT, TERK, TECAVUZ, TİCARET, TUTUM, TUTSAK, ÖZÜR, ÖZLEM, ÖZGÜRLÜK, ÖZVERİ, VARLIK, VEFA, YAŞAM, YABANCILAŞMA  ve    KADINCA YARGILAMA!

Konularını insan portleri ve röportajlarında anlatan kadın sorununa dair bir başucu eser. Yazar derki:

- Sorun varsa, çözümü de vardır.  

  - Farklı kültürlerden oldun mu çarpışma noktaları çok fazladır. Kendisinden kurtulmak istediğiniz bir despot varsa, ilkin onun içinize kurmuş olduğu saltanatı yıkmanız gerekir

- Olgun bir insanı dost edinmek isterseniz eleştirin, basit bir kimseyi dost edinmek isterseniz övün. 

- Evlilikte, Krediler iyi kullanılmalı.   Sevgi insanı birliğe, bencillik  yalnızlığa götürür

- Tesettür; Asur ve diğer Mezopotamya halklarının tarihlerine uzanır ve  bir erkek icadıdır .    

- Mutluluk paylaşılmak istenir . İlişkiyi tüketme noktası boşanmayı getirir. 

- Kendilerini yönetemeyenler,  halkını temsil edemezler. Halkın vekaletini alan erkek  eşimdi ve gözümü açtırmıyordu.

- Demokrasi ailede içselleşir, yaşanır ve yaşatılır; darbelerle korunamaz.

- Mutluluk nedir? Özgürlük, onur ve saygınlık gerekli. 

- Sarhoşluk kusur yaratmaz, kusurlarınızı açığa vurur. 

- Sık, sık yeri değiştirilen bitki gelişemez.

- Tabi ki çevremizin tutsağı değilsek; umut ya da umutsuzluğu, sevinç ya da hüznü seçmek bizim elimizdedir. Olgunluk seviyesi arttıkça evlilik uzuyor.

- Boşanmak ilk çözüm değil. Ama boşanmaktan da korkmamalısınız

- Herkes kendi yangınını koynunda, kimliğini cebinde taşır. Savaşlar yıkım getirmiştir.

- Evlilik, aşk, sevgi ilişkisinin doğal bir beklentisidir. Aşk, sevgi bitince evlilikte bitiyor.

- Gerçek kişilikler, yaklaşımlar zor anlarda belli oluyor.  Çoğu ilişki aldatma kavramının kötü etkisi altındadır. İletişim kurabilmenin en iyi yolu, yaşam tecrübelerini paylaşmaktır. İnsan özgür olmadan mutlu olamaz.

- Aile iç demokrasinin en güçlü silahı, bireyin tercih ettiği eşe güvenmesidir.

- Yaşamda yaptıklarım beni ne kadar tatmin ederse, ölümden de o kadar uzak olurum.  

- Bireyin kaygıları artıkça performansı düşer. Yaptıkları ve kendisiyle mutlu olan sağlıklı yaşar, yaşlanır.

- Görüntü değil, kafamızın içinin kaç yaşında olduğu önemlidir

- Bilgi ve erdem en kusursuz silahlardır. Yaşamın içinden kaynaklanan sorunlara pratik çözümler bulmak bilgeliktir.

- Olan olayları, gelişmeleri dünyanın sonu gibi görmemek gerekiyor.

- Özgüven; kişinin kendisine biçtiği olumlu benlik değerlerinin toplamıdır .

- En büyük kötülük direnme yoksunluğundan gelir.

- Bana, okuduğum, etkisinde kaldığım, rehber aldığım kitapların en etkilisinin hangisi olduğunu sorarsanız,  ‘Annemdir!’ derim!

- Hayat bir filmdir. Kim rolünü iyi oynarsa, onun filmi ödül alır

- İnsanlar değişikliği sevmezler. Geride bırakacaklarının ne olduğunu bilirler. Ama neyle karşılaşacaklarını da bilemezler. Ancak, yenilik korkuyla birlikte gelir. 

 

***

 

Bitlis Beyî Abdal Han’a

Gönderilen Kanlı Ekmek

TARİHİ ROMAN

HAYDAR IŞIK

Pêrî Yayınları

 

Sayfa:  288,

Ebat:  21x13,5,

ISBN:  975-9010 -23-2

 

Tanıtım : AHMET ÖNAL

Kitap, 1650’li yıllarda , çağının önemli bir devlet adamı olan, Abdal Han yönetimindeki Bitlis Beyliği’nin sosyal, kültürel ve ekonomik durumunu, ünlü seyyah Evliya Çelebi’nin yazdıklarına sadık kalarak  anlatmaktadır.

Neden Osmanlı sadrazamı Melek Ahmet Paşa, Bitlis Beyî Abdal Han’a savaş açtı? Neden Kürt aşiretleri Abdal Hana ve Bitlis Beyliği’ne ihanet etti? Neden Bitlis’in şehzadeleri birbirine düşman oldu? Neden Evliya çelebî Abdal Han’a hayran kaldı?

Kitap, Bitlis Hanı’nın cariyesi Sofîa’ya tutkunluğunu, ileri yaşına rağmen büyük Osmanlı ordusuna karşı verdiği onurlu mücadeleyi anlatıyor. Kitap, siz okurları üç buçuk asır öncesinin Bitlis’ine  götürecek!..

 

 

 

çapkirin

copyright © 2002-2006 info@pen-kurd.org