|
|
Sendroma
Stockholmê û Sendroma Kurdistanê
Evdile
Koçer
evdilekocer@yahoo.com
- 23ê
gelawêja sala 1973 an. Cih Stockholma Swêdê.
-
- Þelanker
bi ser bankayekê de digirin û çar karmendên wê bankayê dîl
digirin.
-
- Heta
þeþ rojan jî þelanker bi polîs re dikevin bazariyekê. Piþtî þeþ
rojan polîs operasyonekê dike, lê tiþta ecêb kesên ku dîl hatine
girtin jî li dijî polîsan têdikoþin û yarmetiya þelankeran dikin;
welhasil di mehkemê de jî þelankerên xwe diparêzin û li dijî wan
îfade nadin, ji bo parêzeriya wan di nava xwe de pereyan jî top
dikin.
-
- Dû re
yekê ji wan bi þelankerê xwe re jî dizewice.
-
- Ev têkiliya
ruhî ya “qatîl û qurban”an û “serdest û bindast”an piþtî
vê bûyerê wekî biwêja “Sendroma Stockholmê”(1) cihê xwe di
nava psîkolojiyê de digere û dibe mijara gelek filîm, lêkolîn û
berhemên edebî.
-
- *
* *
-
- Heke
meriv vê biwêja “Sendroma Stockholmê” di ferhenga kurdan re bike
ez bawer im dê jê biwêjeka bi navê “Sendroma Kurdistanê”
derkeve.
-
- Bifikirin
ku dê welatek bi destê serdestan were dagirkirin; piþtî ku hebûna
her kesî dîl hate girtin dê hiþ û rihê wan bête mijandin û rih
û þemala wan dê wekî mirîþka serjêkirî li çol û beyarên
dinyayê biperpite.
-
- Bi wî
halê xwe yê bindest ve wekî gêj û lalan dê serê her kêliyê li
devê zordestê xwe binêrin.
-
- Û
bifikirin piþtî wê çîroka dûvedirêj dê bindest hêdî hêdî bê
hemdî xwe hez ji rih û hebûna serdestên xwe bikin.
-
- Dê
bixwazin wekî wan bimeþin û mîna wan tevbigerin.
-
- Hinek
ji wan dê wekî ronahiya çavê xwe serdestên xwe biparêzin û dê
dilê wan bibije ku yekser bibin wekî wan!
-
- Her dîmen
û niqteyên bêmeyl(notr) jî yên ku di avcihoka neyîniyê de
diherikin, dê ji xwe re bixin Behra Wanê û bi awayeke pozîtiv dê li
ser serê civakê bireþînin.
-
- Dê avê
li ser muxalîfên xwe vebirin; lê dê bixwazin ku di þekala serdest
û þelankerên xwe de avê vexwin.
-
- “Türkü”(2)
dê di devê wan de ji stran û klamên cegerperitiyan xweþiktir
biherike.
-
- Dê
“Kûrdîstan”(3) ji Kurdistana bav û kalan û dê “Abdullah” ji
Evdile(4) herîkbartir û fesîhtir ji devê wan derkeve.
-
- “Þanli-urfa”
an jî “Gazî-antep” dê wekî senfoniyeke melayketên Xwedê bikeve
ser devê wan, lê Riha û Dîlok dê ji wan re nebe þepþepa devê
mitirbekê jî.
-
- Dê þal
û þapikên me yên ku sembola ken û girînê me ne di hiþê wan de
bibe sembola paþverûtiyê lê “kurtan”ên din dê ji wan re xwedêgiravî
bibe rengên nûjentiyê.
-
- Bêyî
ku deh deqeyan li ser dîwana sosyolojiyê runin dê ji eþîra xwe þerm
bikin û dê bixwazin navê hemû bav û kalên xwe reþ bikin.
-
- -Ez
behsa berxwedana ji bo ax, av û hewayê nekim!-, mesela dê parastina
çand û ziman jî ji bo wan bibe “fikreke terorîstî”!
-
- Dê
“tirkmancî” ji wan re bibe nanekî germ, lê sormancî dê bibe
ewte ewta kuçikê malê.
-
- Dê di
bin keviya rihê xwe de nefretê ji Mem û Zîn û Siyabend û Xecê
bikin, lê dê hez bikin ku destanên nû li ber Hulya, Gulben û Îbo-yan
þîn bibin.
-
- *
* *
-
- Û
bifikirin dema mirov hêdî hêdî hez ji qatilê xwe bike dê çi
biqewime!
-
- Eskereke
qunneþûþtî dema ku di ber saziyeke kurd re jî derbas bibe, dê wekî
serokekî kurd bête pêþwazîkirin.
-
- Rojnameyeke
wekî Hurrîyet an jî televîzyoneke mîna Show TV heke carekê jî ji
kurdan re nebêje “terorîst” dê bête hizirkirin qey “azadiya ji
zindanê” nêzîk e!
-
- Deriyê
medyaya tirk heke bi xêra bayekî bê hemdî jî ji wan re vebe dê
bicoþin; dê deh teoriyên binfilitî li ser Roj TV û Kurdistan TV
biafrînin û dê ferz bikin qey li derekê “Kûrdîstan”eka wan ava
bûye.
-
- Nîvgotinokeke
qatilên nûjen dê di bazara qurbanên herdem de bibe zêrê nedîtî!
-
- Welatparêzî
bixwe dê di paþila civatê de bibe çêr û xeberên ku erd pê
diheze.
-
- Þevþevoka
serdestan a ku di þkeftên bindestan de xwînê dimije dê wekî Zîna
Botanî bête dîtin.
-
- *
* *
-
- (1)
http://de.wikipedia.org/wiki/Stockholm-Syndrom
-
- (2)
Mamosteyê me giþan Îsmaîl Beþîkçî wekî gelek fikir û têgehan
ji bo ravekirin û veçirandina peyva “türkü” jî qirika xwe
qetand, lê ez bawer im wê çîrokê naxwaze yekser vebêje, “Go yekî
þîretek li keça xwe kir, lê dema ku derketin dervê keça wî got,
“Bavoo, çîkê kerê…!”
-
- (3)
Peyva “Kûrdîstan” li gorî fonetîka zimanê tirkî hatiye nivîsandin!
-
- (4)
Helbet ez di vir de behsa koka peyvê yanî etîmilogiyê nakim.
-
|
|
|