Þerma Mirovahiyê: Cinayet û Xapandkariyên Îranê Berdewamin…

 

Kakþar Oremar, kakshar_oremar@yahoo.de

 

Di rewþekê da ku Îran ji ber binpêkirina hemû cûre mafên mirovan û gelek bêpirensîpiyên din ji aliyê rêxistinên homanîstî ve tê hiþyarkirin, lê kuþtin, îdam, þikence û girtin jî li herdera Îranê berdewamin!!. Bersiva wezareta edaleta Îranê ya herî dawiyê ji van nerazîbûnan eve:“ Em êdî kesî li ber çavên xelkê îdam naken, îdam yê di girtîgeh û îdareyên îtlaatê da bêne cî bi cî kirin“!!. Birastî jî pêþkevtineke gelek mezine!!!

Çend sale rewþa siyasî li rojavayê Îranê ku bi giþtî 5 wilayetên rojhelatê Kurdistanê digire ber xwe, hatiye guherandin. Di bin pêþengiya PJAKê da Kurda xebata xwe ya siyasî derbasî jiyaneke nû kirine û êdî serkêþên xebata nûjen jî berevajî rêxistinên din ew sîstema îzolekirinê ku li baþûrê Kurdistanê ew anîne halê mirinê, bi yekcarî red kirine. Li ser axa welatê xwe xebatê dikin. Vê rewþê Îran xistiye halekî xerab û nahêle ku ew zordariya wan weke ava bin kayê bêdeng berdewam be. Çimkî êdî weke salên berê ew nikarin dengê Kurda di qirka wan da bifestisînîn. Lê bi pêþkevtinên wiha re roj tune ku li Urmiyê, Xoy, Selmas, Kirmaþan, Sine, Mehabad, Mako, Îlam û bajarên din nûçeyên girtina ciwan û kuþtina þoreþgerên Kurd neyê bihîstin. Cihê bexteweriyê ye ku êdî ol û dîn ji gelê Kurd re di pileya duyê dene û pirsgirêka netewî li pêþiya her tiþtekî ye. Ji pasdar û berpirsên îtlaatê re ferq nake ka Kurd ji kûne, sûnîne an jî þîîne, ew bêdadgeh wan îdam an jî di bin þikenceyên giran da dikujin.

Dema hûn li fotoyê îdama Hesen Hikmet Demîr binêrin, hovîtiya rayedarên komara islamî yê baþtir ji were eþkere bibe. Gelo ev çi felsefeye? Kengî îslamê felsefeyeke wiha ji xwe re kiriye bingeha zagûnê? We qet dîye ka gor û çeqel çawa dora nêçîra xwe digerin heya let û par dikin? Li pasdar û niwênerên edaleta komara îslamiya Îranê li bajarê Xoyê binêrin ka çawa li dora termê nîvmiriyê Hesen Hikmet kom bûne, bi çi awayî lêdinêrin û beriya ku werîsê îdamê bêxin stoyê wî, çi bi serî anîne?! Ger dîqet biken þûna birînekê li ser milê wî yê çepê diyare ku xwîn jê hatiye. Wan beriya ku Hesen bikujin ji piþtêve bi xencerê dilê wî ji lêdanê sekinandine!!. 

Yanî carekê bi kêra jehrê û cara dawiyê jî ew daleqandine. Çimkî ew li gor ramana wan hem Kurde, hem Sûnîye û hem jî dijî sîstema wan ya desthilatdariyê ye. Êdî nizanim îslamê tiþtekî wiha jî helal kiriye gelo?! Di cîhanê da hûn nikarin dîmenekî wiha yê dûr ji wijdana mirovahiyê bibînin. Kes nikare ji cinayeteke wiha re navekî diyar peyda bike. Birastî ji mirovahiyê re þermeke mezine û di vê sedsalê da hovîtiyên wiha gere bêbersiv nemînin.

Li bajarê Sine xwîndevanê Kurd Îbrahîm Lutfullahî piþtî ku ji azmonên xwe yê zankoyê derdikeve, ji aliyê êstixbarata bajar ve tê girtin. Xweziya der û dîwarên wê hucreya îtlaatê ku Îbrahîm têda maye, bi ziman ketane û behsa þikenceyên giran bikirana ku wan cinayetkaran di wan çend þev û rojan da li dijî wî çi kirin heya dawî bi jiyana wî anîn.

Pir zehmete mirovên xwedî wijdan xem û sivakatiyeke wiha mezin zû ji bîr biken. Her deqeyeke wan rojan hezar sirr û raz têdane ka Îbrahîmê ciwan û xwedî armanc wan satan çawa li berxwe daye, çi gotiye heya ku qesabê êstixbarata Kurdistanê yê binavê (Mêhdî Mûla Welî an jî Hatifî) dawî bi jiyana wî anîye. Piþtre jî di tarîtiya þeva reþ da cenazê wî bê þûþtin û kefen û dûr ji çavê dê, bav, bira û kes û karên wî sipasrtin axa sar!. Gelo ma danûstandineke wiha heta bi heywanan re jî hatiye kirin? Eve îslam û zagûnên wê yên rastîn? Ger wiha be reformên bingehîn ji zagûnên vê îslamê re pêwîstin ku mirovên di welatên îslamî da ji vir û pêde bikarin di rihetî û aþtiyê da bijîn.

Îbrahîm Lutfullahî hê pir ciwan bû û hiqûq dixwend. Ji ber wê jî derewên Eceman weke yên bav û kalên wan dîsa jî nayên pejirandin dema ku dibêjin Îbrahîm xwe kuþtiye.

Hesen û Îbrahîm ne þehîdên yekêne û nabine yên dawiyê jî. Îdam û þikence yê berdewam bin, lê gereke em Kurd jî di qada xebatê da bêdeng nemînîn. Nizanim çima hemwilatiyên me li Sine li hemberî vê cinayeta mezin daneketin nava kuçe û kulanên bajar? Çima xîreta wan wiha di xewa giran da maye û þiyar nabin? Mako, Xoy, Urmiye, Îlam, Sine û Kirmaþan ger hûn li hemberî van hovîtiyan bêdeng bimînin, ew xwînrêj jî yê li ser karê xwe berdewam bin. Ricaye bêdeng nemînin.

 

02.02.08 Almaniya

 

 

 

 

çapkirin

copyright © 2002-2008 info@pen-kurd.org