|
|
-
-
- Kamran Simo
-
-
-
-
-
- Vîktor
Hugo dibêje; ”ji berdêla ku wê ji helbesteke min a nebaþ re çepik
lê bikevin, bila ji helbesta min a baþ re fîtik lê bikevin çêtir
e”.
-
- Helbestvan,
li dengê ku ji kûrahiya nava wî/wê tê guhdar dike û ev deng jê re
dibêje; ”binivîse!” Li rayên helbestê yên di nava helbestvan de
þaxvedayî binêrin: Ev þax dibin qolincên dilxweþî û êþên dilên
wî/wê. Helbestvanên ku pirseke wisa ji xwe bikin; ”gelo helbestnivîsandin
li min qedexe bibe ez ê karibim bijîm?’’ û vê pirsê ji xwe û
dilê xwe bikin, bi rastî ku dengê nava wan ji wan re bêje ”tu bêyî
nivîsandina helbestan nikarî bijî”, wê demê dikarin helbestên
nemir biafirînin.
-
- Bi
hemû têgihiþtin û kamlibûna xwe pêwîst e li bersiva ”belê tu
nikarî bijî” bigerin. Dema bersiv girtin jî, bi hemû hêza xwe pêwîst
e binivîsin.
Divê ew jî bêjin; ”belê ez binivîsim û þêweya jiyana xwe li
gorî vê pêwîstiya xwe biguherim.”
Vê destnîþankirinê ji bîranînên xwe yên here dûr bînin û
bikin nasnameya jiyana xwe û helbesta xwe.
-
- Ji
tirsa zehmetiyên jiyanê xwe rizgar bikin û ji van zehmetiyan
netirsin. Ev tirsa çi ji rexneyên derdorên hezkerên helbestê be, çi
ji tirsa sîstemên serdest be, an zehmetiyên aborî be, wan ji helbest
nivîsandinê û dengê ku dibêje binivîse dûr nake.
Goethe dibêje; ’’mirovê azad ew e ku tirsa xwe kuþtibe.’’
-
- Helbestvanê
ku bi wêrekî vê pirsê ji xwe bike û dîsa bi wêrekî karibe guhdar
bike, digihê pêpaloka helbestvaniye.
Wê demê xwezaya xwe digirin.
Wê demê xwe weke mirovên pêþî, fêrî gotina her tiþtên ku dibînin
dikin. Jiyana xwe, hezkiriyên xwe û windayên xwe dibêjin. Ne li
derve, li nava xwe li helbesta xwe digerin.
-
- Bernard
Shaw wisa dibêje; ”mirovê ku li ser xwe û li ser dema xwe binivîsê,
mîna ku ew li ser her kesî û her demê dinivîse”…
-
- Bi
têgihiþtineke mezin, ji bo afirandina xwe hêz û xwezaya xwe bikar tênin.
Ji bo afirandinê ji babetên giþtî direvin. Jiyana xwe dispêrin
babetên giþtî. Yanî êþ û evînên xwe, bêdilî û xwestekên xwe
di nava xwe de hêdî hêdî digihênin û bi nefsbiçûkî yeko yeko
van di helbestên xwe de dibêjin. Ji bo karibin van bibêjin, derdorên
xwe, xeyalên xwe, tiþtên ku dibînin û bîranînên xwe tênin
ziman. Ji van sûd werdigirin û ji bo helbesta xwe bikar tênin. Bi vê
rê xwe digihênin babetên giþtî. Babetên giþtî di nav babetên
xwe de vediþêrin. Yan xwe di nav babetên giþtî de vediþêrin.
-
- Raîner
Marîa Rîlke dibêje, ’’ku jiyana we ya rojane ji we re feqîr bê,
vê tawanê nekin tawana jiyana xwe ya rojane. Wê bikin tawana xwe bi
xwe. Hûn hîn negihiþtine pêpelokên helbestvaniyê ku hûn karibin
zenginiyên jiyana rojane vexwînine ser dîke. Ji bo mirovên afirêner,
tiþtên feqîr nehêjayî sûd wergirtinê ne.’’….
-
- Helbestvan
berî ku li derve li helbesta xwe bigere, pêwîst e pêþî di dengê
bahozê û bêhna kulîlkên li newala dilê xwe de li helbesta xwe
bigere. Ji hestên nazik û êþên biçûk ber bi hest û êþên giþtî
ve biçe. Ji ber ku her kes êþ û þadiyên giþtî dijî. Lê hestên
nazik û veþartî her kes najî. Êþên ku ji hinan re biçûk tên,
helbestvan wan mezin û bi wata dibîne. Ev tiþtên ku ji civatê re biçûk
tên, an jî nayêne dîtin ew dibîne. Sirê vê dîtinê ji dengên
nava xwe fêrdibe. Ji kombûna bi hezaran êþ û kovanên rojane ku
helbestvan dibînin, encax helbesteke dikarê bizê. Dîsa ji hezaran þahî
û xweþiyên ku di nava helbestvan de direqisin encax çend hevokên
xweþ dizên.
Bi salan, heta bi sedsalan e ku danasîna helbestê tê kirin. Gelek
gengeþî, lêkolîn û peyv li ser ’’helbest çi ye’’? hatine
kirin. Mîna gotinên pêþiyan, gotinên watedar û weke stêrkan geþ
hatine gotin. Lê dîsa gotinên weke hev mirov kêm dibîne. Ji ber ku
em hemû helbestê ji hev cûda fêhm dikin. Bi çavên cûda li helbestê
dinêrin. Em nêçîrvanên cûda ne, her yek ji me li cihekî nêçîrê
dike. Li cihên cûda, ji kaniyên cûda em avê vedixwin. Di bin þînahiya
asîmanekî de ne. Lê hin ji me mandû, hin ji me serxweþ, hin ji me
evîndar, hin ji me di bin siya tirs û birçîbûnê de li asîman dinêrin.
Ji ber wê ye hin ji me asîman þîn, hin sor, hin jî bêreng dibînin.
-
- Bê
çawa ku her helbestvan bi motivasyonên cûda helbestê dinivîsin. Li
gorî hin helbestvanan, helbest nivîsîn ji wan re mijûlayiyeka nû
ye, ya demderbaskirinê ye. Li gorî hinan, karekî pîþeyî ye û pêwîst
e bikin. Li gorî hinan, bizava jiyanê ye û berxwedana gera xwedîtinê
ye. Ji bo wê her xwendevan jî bi çavekî cûda helbestê dixwîne. Di
helbestê de rengên ji hev cuda dibînin û çêjên cûda digirin.
Ji bo hin helbestvanan jî, helbest xoþewîstiya bi evîndaran re ye û
henasa jiyanê ye, bêyî wê jiyan nexweþ e. Ji bo hinan, helbest þerbika
rondikên çavên wan e. Ji bo hinan, dîrok e, evîn e, azadî ye, þer
û coþa ciwaniyê ye.
-
- Helbest
tiþtên ku me dîtin, me bihîstin û tahmkirina tahlî û þîraniyên
bûyerên çûyî ye. Nûkirina bîranînên me yên xweþ ên bi
xoþewîstên me re ye. Carna serhildana di nava me de ye, carna bêdengiya
me ye, carna bi paþ ve anîna rojên kevn e. Li çirûskên di nav mija
rawestgehên kevn de gera hêviyê ye.
-
- Helbest
çavrêkirina çêlîkên hechecikê ye ku di hêlînê de li hêviya
dayika xwe ne da ji wan re kuliyan bîne.
Helbest arama dilê dayikan e ku li hêviya vegera zarokên xwe yên li
þer in. Helbest ewrên li raserî hiþkbeyarên tî û birçî yên Efrîkayê
ye. Þerê nan û tirsa windakirina nan e. Helbest xewn û xeyalên me yên
têkçûyî û winda kirina ciwaniya me ye.
-
- Mirov
her roj di nav dinyayeke nû de bi tiþtên nû dihise û di bin bandora
hestên nû de ye. Her roj bi þêweyên cûda mecbûre ku van hestên nû,
nêrîn û têgînên dinyaye yên nû bêje.
-
- Helbestvan
pêwîst e bigihê zanîna vê baweriyê û xwe wezîfedar bibîne. Rewþa
ku di nav de ne, bûyerên di nav de dijîn, xeyalên wan ên pêþerojê,
pirsa dê çawa bin û hestên wan, divê bi hêz bin. Di nav herika van
bûyeran de têgihiþtina yên pêwîst û bi moxileke hûr ji yên din
cûda kirine wan e. Bi wêrekî, hêvî, bawerî û ronahî, di jiyana
rojane de cih kirina wan e. Pêdiviyek e ku helbestvan nikare jê birevê.
-
- Helbest
di vê bizavê de dil e û mirov bê dil nikare bijî. Li her bihîstin,
dîtin û hesta nû dilê wan çawa lê bide, dê helbesta wan jî bûyerên
pêwîst wisa destnîþan bike. Ku helbest tûka zanînê ya bi riya
hunerê be, dive helbestvan jî mejiyê xwendevanên xwe bi zanîne û
dilê wan bi hestan dagire.
-
- Tiþtê
ku helbestvan xweþik dibîne, nayê wê wateyê ku ew tiþt xweþik e.
Nêrîna li xweþikiyê jî, di bin bandora hin merc û bûyeran de
dibe. Lê pêwîst e ku helbestvan, tiþtên dixwazê bidê xwendevanên
xwe, pêþî bi zanîna ziman wî tiþtî xweþik bike û bi piþt re
bide xwendevanên xwe.
-
- Îbnî
Sîna dibêje; ’’helbestvan þahê peyvê ye, bijîjk hukumdariya
xwe li ser laþ ava dikin, bi xweþikiya ziman, helbestvan zewqê (lezetê)
didine giyan û bijîjk bi fedekarî nexweþan baþ dikin.’’....
-
- Mirov
ji ferbûn û nêrînên xwe yên dema çûyî hez dikin. Lê ew fêrbûn
û nêrînên me, me ji dahatuya me dûr dikin. Ji bo girtina îro,
pêwîst e mêjî û nêrînên helbestvan li gorî sibe bin. Helbestvan
bi silava bêhnfiroþiya gulê, sibehan diafirîne.
-
- Helbestvan
wisa ji peyvan hez dike, dixwazê ku peyv ji bo wan bi tenê bireqisin.
Peyv jî, mîna hemû xoþewîstan, xweperest in. Ew jî dixwazin ku
helbestvan bi tenê yên wan be. Yanî em dikarin bêjin ku pewîst e
jiyana helbestvan jî, bi tenê ji bo naskirin û hilbijartina peyvan
be.
-
- Helbest
bi hevokên ku ji peyvên bijartî hatî sazkirin tê nivîsandin. Hest
û xeyalên herkesî hene, hevokên wan têrê kiribane her kes dê bûbane
helbestvan. Tiþtê nayê fêhmkirin ev e.
Ressam Degas dibêje; ’’gelek hestên min ên xweþik hene lê ez di
helbestê de li serkeftina wan nagerim.’’ Li ser pirsa çima? Dibêje,
’’Mallerme geleki meþûr e ji bo wê.’’
-
- Helbest
hunera hest û xeyalan e ku di cihekî têng de, bi kêmhevokên xwedî
gelek wata anîne ziman. Her kes nikare di ciheki teng de, gelek tiþtan
bi kêmhevokan bêje. Di helbestê de pirayiya wateyê û zengîniya hûnandina
þêweya guvaþtinê heye. Her hevok, her rêzik, her tevger û heta her
kirin di nav wateyeke du wate de ne. Helbestvan di cihê ku tengî jê
re hatiye destnîþankirin de gelek serkeftinan bidest dixe. Gelek caran
helbestên hin helbestvanan nayêne fêhmkirin. Mirov wan li dervî
mantiqê dibîne. Lê rastî ne wisa ye. Bi lihevkirina peyv û hevokên
xwe, bala xwendevanên xwe dikiþênê ser gelek babetên ku di nav hev
de hatine hûnandin. Helbestvan dayîma di nav lêkolîneke derbirîna
azad, nû û li dijî kevniyê de ye. Bi tecrûbe û xisûsiyeta xwe
derdikevê pêþberî xwendevanan.
-
- Cûdabûna
helbestê ya ji pexþanê, taybetmendî û xweseriya, rêzkirina pev û
hevokên wan e.
-
- Mallarme
dibêje; ’’helbest ne ji xeyalan lê ji peyvan dizê. Helbest ola
hevokan e.’’…
-
- Bi
kûrtî di helbestê de kêmhevok bi kar tên. Lê pir hest û raman li
wan kêmhevokan têne barkirin. Armanc gotina gelek hest û ramanan e.
Þêweyê dengê helbestvan, rêstina gotinên helbestê, sirê veþartinê,
sembol, hunera zanîna nûkirina dengan, bihev ve girêdan û rêzkirina
peyvan û taqdîmkirin e helbest. Weke van mînekan gelek xisûsiyetên
hunerî di nav xwe de kom dike helbest. Hin deman di nêrînên wê de
asta bilind an jî tiþtên diramatîk têne dîtin.
-
- Helbestvan
gelek caran rêberdanên rêziman di nav helbesta xwe de derdixine pêþ.
Dikin ku xwendevanên wan hêza xeyala xwe bikar bînin û þîrova
helbestê bi xeyala xwe bikin. Ji bo wê xwendevan vê pirsa zimanê
sihirê çima di helbestê de bi kar anîne ji xwe bi xwe dipirse.
-
-
- Kamran
Simo Hedilî
|
|
|