|
Mamostê hêja û delal, ez
vê halbesta kilasîk û hêja diyarî we dikim xwesteka me hûn þîrove
bikin û bitaybetî peyvên nîþankirî û em zor spasya we dikin. Keko
– Qamiþlo 8/9/2007 Tawûs bi vî þiklê melîh,
Þermendeyê saqê di reþ
Ew qijika gûxwer binêr
Qij qij dikit elwan im ez.
Þêrê ji heft bavê xwe þêr,
Dawayî þêrî naketin
Tûlepîsê heft kûçikan
Ewew dikit erslan im ez.
Nanê cehî têr naxwitin
Tiþtek di malê da niye
Simbêl û çavan bel dikit
Zobaþiyê qewman im ez. Fezl û terîqa neqþebend
Ger ew bi þorbe germ biya
Ew dîzika þorbe di nêv
Dê þêxê Bestamî biya
Fezl û terîqa sofîyan
Ger ew bi reh beh'ta wicûd
Ew nêriyê lehyetewîl
Dê bê guman sofî biwa
Fezl û terîqa aliman
Ger ew bi þaþa gir biya
Cismê kulindê ser mezin
Dê qazî beyzawî biwa.
Fezl û terîqa qadirî
Ger teq teq û þeq þeq biya
Ew þeqþeqa asî, yeqîn
Dê qutbê gêlanî biwa.
www.keko.57@hotmail.com ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- Birayê hêja Cadan Osman!
Gelek spas ji bo vê diyariya giranbiha. Maneya helbestê xweþ diyar e. Ka em pêþî vê helbestê malik bi malik þîrove bikin û di pey re biçin ser
arzû û armanca helbestvan, ku mixabin, we negotiye, ev helbest ya kê ye?.
1) Tawûs bi wî þikil û dirûvê xweyî xweþik, dîsa jî ji pêyên xwe yên reþ þerm û fedî dike.
2) Lê belê li qijika gûxwer binêrin, ew xwe dinepixîne û dibêje, ya xweþik û rengîn her ez im.
3) Þêrê ku bi esil û fesil xwe þêr e, qet qala þêrî û lehengiya xwe nake.
4) Lê ew segê pîs, ku ji heft nifþan de kûþik e, direyê, dike ewte-ewt û dibêje, yê þêr her ez im (di vê malikê de helbestvan peyva tirkî "eslan", ku
bi maneya "þer" e bi kar aniye).
5) Hinek jî hene, ku nanê ciheyî jî tine ye, ew jê têr bixwin. Di mala wan de tiþtek tine ye. 6) Radibin simbêlên xwe badidin, çavên xwe bel dikin û dibêjin, serekê qewm û miletan em in (peyva "zobaþî" li vir bi maneya "serek" e).
7) Heger terîqeta Neqiþbendî, ya pîroz, bi þorbeyê germ bibûya.
8) Ew tasika ku þorbe têde ye, dê wek "Þêxê Bestamî" bûya (peyva "dîzik" bi maneya tasik yan sehnik e. Hecî "Þêxê Bestamî" ji ber wê yekê ye, ku
li herêma helbetvan ev þêx gelek bi nav û deng bûye).
9) Heger terîqeta sofiyan ya pîroz tenê bi dirêjkirina rihan bûya.
10) Hîngê ew nêriyê nava pez, ku riha wî dirêj e, dê ew jî bibûya sofiyek.
11) Heger terîqeta oldar, zanyar û aliman bi þaþik û þala mezin bûya.
12) Hîngê hey'eta kulindê sermezin, dê wek qadiyekî bi cil û bergên sipî bûya.
13) Heger terîqeta Qadirî ya pîroz bi teq-teqa gopal(Ûkkaz) û þeq-þeqa tizbiyan bûya.
14) Hîngê yeqîn bike, ku þeq-þeqa aþ jî, dê qutbê Geylanî bûya (li vir peyva "aþî" bi çewtî wek "asî" hatiye nivîsîn. Lê belê divêt ew "aþ" be).
Mebesta helbestvan:
Hin mirov hene xweþik in, spehî ne, lê ew bi ti awaî pesna xweþikiya xwe nadin. Heger kêmasiyeke wan ya biçûk jî hebe, dîsa ji ber wê ve þerm dikin.
Lê hin mirov jî hene, ew pîs û genî ne, lê radibin pesna xwe didin û dibêjin, em gelek spehî ne.
Hin mirov hene ji bav û kalan de gernas û egîd in, lê bi ti awayî pesna xwe nadin. Lê hinek jî hene, ku ne berê ne jî niha ne tiþtek in, lê radibin herdem
pesna mêrxasiya xwe didin.
Hin mirov hene, nanê ciheyî jî tine ye, ku bixwin û zikê xwe têr bikin, lê radibin pesna xwe didin û dibêjin, em serekên gel û milet in.
Hin kar û xebat hene, ku bi peyvên vala naqedin. Divêt mirov di wê astê de be. Heger tenê bi peyv û axftinê bûya, hîngê her kesekî dê bikaribûya wan kar û xebatan biqedîne. Her tiþtek ne bi þikil û dirûv e. Ya here girîng naverok e. Naverok divêt dagirtî be. Þikilê vala û bê naverok, her bê hûd û bê mifa ye.
Awireke giþtî:
Ev naveroka ku me li jor anî ziman, helbestvanê meyî kilasîk bi awayekî helbestî û bi nimûneyên xweþik aniye ziman. Nimûneyên wî ji awayê jiyana
wê demê hatine wergirtin û mirov bi rêya wan armanca helbestvan baþ fêhm dike. Vî helbestvanê me jî – mîna helbestvanên din yên kilasîk – çiqas
hin peyvên biyanî bi kar anîbin jî, di çarçewa giþtî de bi kurdiyeke resen, bi zaravayê herêma xwe, ev helbesta xwe nivîsandiye.
Helbestvanê me xwedî serborî û tecrûbeyên mezin e. Di jiyana xwe de gelek tiþt dîtine û zanîna xwe ya civakî gelek dewlemend e. Ev yek ji
nimûneyên wî tê xuyakirin.
Li gel rêz û silavan
Mustefa Reþîd
|
copyright © 2002-2006 info@pen-kurd.org