Rêya
Heftanîna Þewitî
Nîzamettin Akkurt
Divê
bê qebûlkirin,
ku gundiyên penaberên Maxmûr, dema ku di sala 1994’an de rastê zext,
zorî û kiryarên kirêt ên Dewleta Tirk hatin û mecbûrê koçê bûn,
bi mafdarî weke alîgir û sempatîzanê PKK’ê hatine binavkirin. Di halê
hazir de ev pênaseyeka rast bû jî. Ji ber ku kesên tevlî koçberiya jênerevîn
bûbûn, ji ber bîr û baweriya xwe ketibûne vê riya zor, zehmet û çetîn.
Helbet di wê demê de ti kesekî hizir nedikir, ku dê penaberî ji deh
salan zêdetir bajo. Jixwe berê wan ber bi Baþûr ve bû, ku Baþûr di
wan salan de mîna paþeniya PKK’ê dihate dîtin. Mirov dikare bi hêsanî
bibêje, ku çendî hindik be jî, di vî alî de rihet bûn. Ji ber ku ciyê
berê xwe dabûnê, weke ciyê navenda wargeha bîr û baweriya wan dihate
hesabê. Ji aliyê din ve Baþûr bi kiryarî di bin desthilatdariya hêzên
kurd de bû. Helbet çûna bal birayên Baþûrî jî dilrihetiyek dida wan.
Çima ku gelek merivên wan li wî aliyê sînor hebûn û hinek ji wan belkî
bi dehan car sînor qut kiribûn û çûbûn bal merivên xwe. Loma baþ zanîn
û nasîna deverê avantajeke mezin bû ji bo gundiyên Botanî. Her wekî
beriya çend salên nêzîk, birayên wan ên Baþûr neçar mabûn û qê
nehatibûn Bakûr bal birayên mezin û di ser de jî eleqeyek mezin nedîtibûn.
Niha jî ew bi xwe diçûn bal birayên biçûk. Her wiha hizreke ku gumanê
bi wan re bide çêkirin, zemîn û þûnewarê berbiçav nedidît di hiþpak
û bîr û baweriya wan de.
Yek
jî hemû mercên hebûn, nedihiþt ku penaberên neçar mane, bi rengekî
aqlê selîm tevbigerin, da ku ji hev derînin, dê di dema pêþ de çi
were bi serê wan. Ne ewqas dema wan hebû, ne jî derfetênhizirînê.
Li
jor weke xetek ji agir leþkerên Dewleta Tirk di destan de benzîn, bi çek,
top, teng û firokên þer gund, bexçe, zevî û daristan diþewitandin. Bênavber
xeta ji agir ber bi sînorê Baþûr ve dahf didan.
Du
rêk hebûn li pêþiya wan însanan: Yekem, di nav agir û þewata 4000
gund û daristanên bêserûbin de mayîn, ku ev dihate wateya kuþtin û
qirkirinê; duyem, bi zar û zêç, jin, kal, pîran ve ketina riya ber bi
Baþûr ve diçe. Jixwe hemû gerîlayên Çirav, Gabar, Cudî û Katoyê bi
heman dirûvê riya Heftanîna Þewitî nîþan didan. Warederên Bakûrî
bi neçarî û jênerevînî heman riyê þopandin: Riya Heftanîna Xopan û
Þewitî!..
Jiyan
Xeyalþikîner e
Salên
ku li wargeha Etrûþê derbas bûn, ji aliyê standardên jiyanê de tam
nebe jî, piranî êþ, elem û sextiyeke mezin e. Þertên jiyanê ewqas
zor û zehmet in, ku hedarkirin ne gengaz e. Lê dîsa jî pênaberên ji
axa bakûr bûyî, bi sebr û hedaneka mezin, hinek jî ji ber bêçaretiyê
îdare dikin. Him li aliyekî þert û sercên pir sext hene, ku divê li
hember vê yekê berxwedêriyeka mezin bê nîþandan, ji aliyekî dîtir ve
jî, baweriyeka ku sînorê hedariya însên derbas dike heye. Ev xal
di rewþa mercên welatparêziya di cî û warê xwe de misoger e, ku, kêm
zêde her penaberekî bakûrî, di dil, bîr û hiþpaka xwe de baweriyeka bêhempa
hildigirt. Lê bi heman þêwazê mirov nikare piþtrast bê, ku heman
baweriya di dil, bîr û hiþpakê de tê hilgirtin, di merc û þertên nayê
hedarkirin de, heman radeyê nîþan bide. Jixwe gava ku mirov dîroka pênaberan
vedikole dibîne, ku her ku dem derbas bûye, an jî wargeh hatine guhartinê,
di jimarê de kêmbûn pêk hatiye. Ev yek jî rastê piþtî salên Wargeha
Etrûþê tê. Bi hizra min ev nakokiyek nîn e. Bi temamî rastîna jiyanê
ye, ew rastîn e, ku çendî di dil, bîr û hiþpakê de baweriyeka mezin
hebe jî, ger di rastîna jiyanê de guncaw kiryar û sepandin, bi rengekî
berbiçav û þênberî wê baweriyê xurt nekin, dê nakokî derkeve.
Helbet vê nakokiyê wekî lewaziyekê nirxandin jî, bi ya min nedîtina
rastîna jiyanê ye. Gengaz e, para lewaziyê heye, jixwe lewazî destpêka
ferqkirin û pêhesîna nakokiya rastîna jiyanê bi xwe ye.
Rojên
li wargeha Bihêrê û Þeraniþê tam bêhizûriyek e. Him zora jiyanê û
him jî zora dewleta tirk dihêle ku cardin bikevin ser riya koçberiyê. Di
rê de du zorak pêlê mayînê dikin. Di ser de jî nêzîkatiyên hêzên
herêmî penaberan di rewþeka zehmet de dihêle. Ji aliyê din ve Neteweyên
Yekbûyî di aliyê alîkariya însanî de neketiye dewrê. Rayedar diçespînin
ku penaberên bakûrî werine Etrûþê. Dibêjin “ger hûn neyên emê alîkarî
nedin we!” zar û zêç, kal û pîr di nava herî û baranê de tên û
li Geliyê Qiyametê bi cî dibin. Li virê NY alîkariya çadir û xurekê
dide wan. Bi cî dibin, ji ber ku bi baweriya wan dê ev der bibe ciyekî
mayînde, lema çi tiþtên jiyanî hene, hewl didin ku pêk bînin. Penaber
karê xwe ewqas pêþ de dibin, ku dest bi kolandin û çandina fêkiyan
dikin. Li derdora çadiran baxçeyan ava dikin.
Sala
1995’an meha tebaxê ku ez çûme wargeha Etrûþê, min bi çavên xwe dît,
ka penaber di nav hewldaneka çawa de ne. Her derê Geliyê Qiyametê bi çandina
balîcan, îsot, bexdenos, kundir, dolmik, xiyar û gelek tiþtên dîtir hêþîn
kiribûn. Ez bi xwe li nav wan baxçeyan geriyam û min ji wan çandiniyan
xwar. Li her semtekî ciyê temaþekirina televîzyonê hebû.
Ev
kitekitên nava jiyanê li aliyekî, polîtîk hesabên li ser penaberan, di
wan salan de hiþt ku êþ û sextiya jiyanê bigihîje radeya bilindtirîn.
Hesabê dewleta tirk, hesabê PDK û hesabê PKK. Dewleta tirk, me li jorê
jî destnîþan kir, ew guman hilnedigirt, ku warederên bakûrî bigihîjine
asta pênaberiya siyasî. Loma hemu hewldanên ku li dar dixistin, ji bo paþveanîna
warederên bakûrî bûn. Însan hetanî radeyekê dikare wateyê bi vê yekê
bide. Ji ber ku di navbera dewlet û penaberan de sînorê ku hebû, sînorê
dijminatî û bêmafiyê bû.
Lê
herdu hesabên din, ê weke PDK û PKK bi temamî li ser bingehê pevçûniya
navxweyî pêk dihatin. Ev bi serê xwe mijarek e, ku divê li serê bê
rawestan û vekolîneke zanyarî bê derxistin.
Di
nav van hersê hesabên sext û çetîn de penaberên Etrûþê, di nav
hewldana cî û warbûnê de, him tovê îhtîmala pêkanîna xeyalên nû
û him jî avakirina zemînê valadesxistina wan xeyalan hêdî hêdî
derbasî þênberiya jiyanê dikirin.
Çi
bûn ew xeyal?
PKK,
ku heta salên 1995-96’an di nav kurdên baþûrî de xwe negihandibû hêza
rakêþanê, piþtî ku li ber xwe ji deh hezarî zêdetir girseyekî dît,
zêdetir hêvîdar bû û kete nav hewldanên mînak afirandinê.
Di
wê demê de talîmat, analîz û nirxandinên ku hatine kirin, çendî ji
hev cewaz bin jî, hemal xal di hemûþan de jî heye. Ew xal jî afirandina
Prototîpê Kurdistana Azad e, di mînaka Wargeha Etrûþê de.
copyright © 2002-2005 info@pen-kurd.org