|
Rexne; hin vala hin jî ceza ye Qado
Þêrîn *Rexneyeke
giþtî Helîm Yûsiv ceza kir. *Kurd
dibêjin; kes bi þîretan çê nabe. Ev jî rexneye. *Ê
here masiyan qûna wî þil dibe. *Evdila
Keskîn, min ketî û nizim dibîne. *Fatma
Savci, ez bi kuþtin û qirkirina jinan tawanbar kirim. *Dawud
Rêbiwar jî ez xerab û tune kirim *Ko
tu pesindarî û dilxweþkirinê nekî, tu wek merov vexwendî jiyanê nabî. Rexne
vala ye, bê encam e, bê sûde ye, çimkî her kes xwe di ser rexne, nerîn,
dîtin û bîr û boçûnên rexnegir re dibîne, her kes xwe di ser asta
rexneyê re digre, kes li rexne û rexnevan guhdarî nake, her kes dibêje
ez, ji ber vê yekê rexne encamê nade û rewþ û civak bi tevayî aloz û
kambax dibin. Li
nav milet û civaka zana rexne rastiyê derdixîne holê, civakê li pêþ
dixîne, lê li nav milet û civaka nezan tawanbarî û kuþtinê derdixîne.
Rexne dujminan ji merov re derdixîne. Jina merov ji merov dixeyidîne. Rexne
vala ye, çimkî dostan dixwe, dadiqurtîne. Mexabin merov nema dikare
dostekî rexne bike û wî ji ser riya þaþ dagerîne, te dît madê xwe reþ
û þîn kir, xwîna xwe tal kir û nema silava xwedê da te. Îca partî û
martî, serok û marmarok, tv, kovar, malper û nivîskar, a baþ merov
rexneyan li diya xwe bike û li wan neke. Merov
zimanê bernamekêþên televizyoneke kurdî rexne dike û dibêje; bila bi
zimanekî rast û dirust biaxivin û nûçeyan bidin. Merov boyî wan wê
rexneyê dike, lê gayê sor te çi xwarî, tu yî te ew rexne kiriye, de tu
jî careke din çû televizyona wan, tê qedexe û bilok bibe, êdî nabe tu
biçî ber sîka dîwarên wan. Di
civaka nezan û paþketî de her kes dibêje; ez, ez û ez, ez û min,
partiya min, serokê min, malpera min, ez ê kelehê vekim, seh û tajiyê
min, ez ê zengil bixim stuyê pisîkê, îca dema tu wî rexne bikî, tu wî
û hêviyên wî diþkînî, tu hemû serkeftiyên wî têk dibî. A
min e te naxwe, te nacû. Bê guman tê ji kêr, sixêf, tawanbarî, bêbextiyan
bêpar nemînî. Helîm
Yûsiv rexneyek giþtî li çapemeniya kurdî kir, xweda û berpirsê Avesta
lê hat xezebê û xwîn bi xwe ve dît. Dem dema þelafî û pesindariyê
ye kak Helîm, dema dilxweþkirinê ye, ne dema rexneyê ye, wek tu bêjî
stranbêj, malper, tornoçî, çapxane, tajî, solçî û tirþikçî wek te
nînin, berevajî vê tê xwe ji ber bêbextî û telaqreþiyên wan di kur
de veþêrî. Ko tu dilxweþkirin û pesindariyê nekî; pirtûka te wek nivîskar
çap nabe, strana te wek hunermend di tv an de naweþe, wek lêkolîner
vexwendî mehrecan û kongiran nabe, û wek merov vexwendî jiyanê nabe.
Pesindarî û dilxweþkirin hin derewin hin jî þikestin û têk birine. Ji
ber tunebûna rexneyê jiyan û civaka me ewqasî bi xirecir û kêmanîye.
Dilxweþkirinê piþta me þikandiye. Ji tirsa bêbextî û tawanbariyan
kesek newêre rexnan bike, gelek kes ji tirsa tawanan nema diwêrin helwsta
xwe diyar bikin. Em nexweþin. Kurd
dibêjin: Merovê here masiyan divê qûna
wî þil bibe. Ev jî rexnegir e, dema rexneyan bike dê êrîþ bi
gelek þêweyan bên ser, mînak: Di
26. 07. 2005 an de, di derbarê ziman û çewtiya axaftina rêzdar Xêredîn
Mirad, serokê partiya AZADÎ, min gotarek nivîsand, ji 5 gotinan 6 gotinên
wî erebî bûn, mînak( ĥereka teĥerura nîdalî bi eĥzabên
teqedumî meĕrûfe…) mexabin heval û piþtgirên wî ez birim piþt
kera û tiþtek nema û di derbarê min de negotin. Hestê
serokan þûna hestê netewî û biratî girtiye, hemû dibêjin; bijî
serok, dema tu vê yekê rexne dikî, êrîþ tên ser te, wek ko di semînera
ji bo serhildana 12ê adarê, li Arnheim di 2007an de hat ser min û semîner
bigir 20 deqeyan rawestiya. Mexabin tu rastiyê dibêjî, êrîþ tên ser
te, tu dibêjî ji Kurdistanê, ne ji serokan hez bikin, êrîþ tên ser
te, tu dibêjî koletiyê ji Kurdistanê re, ne ji serokan re bikin, dîsa
êrîþ tên ser te. Dema
min nivîsa xwe``Tenê wêneyê nivîskara
xweþik tê xwendin``belav kir, hin jinên nivîskar êrîþ anîn ser
min, ji wan weyê min destdirêjî kesayetiya wan kiribû, lê mebesta min
ji nivîsê mêr bûn, min rexne li mêran kiribû û ji wan xwestibû nivîs
û berhemên jinan bixwînin, ne wêneyên wan, min berevaniya edebiyata
jinan kiribû. Fatma Savci di derbarê vê nivîsê de nivîsandiye: ``wêneyên bîst û çar
(24) jinan kirin rêzê û ew li gor miraza dilê xwe teþîr kirin.
Li gor min ev kuþtineke, qirkirineke giyan û kesayetiya jinan e.``.
wax..wax..eger wisa be, min çima navê jineke kurd li xwe kiriye?, baþe ko
ez bi qirkirina Ermenî û cihûyan tawanbar nekirim. Di bext û wijdanê
min de be Fatma xanim nîvê wan wek nivîskar nabîne û ji wan re
nexwendiye, tenê bi qûna wêneyên wan girt û li gor daxwaza xwe þirove
kir û nirxand, jixwe ko rexnegir hebana wan nedinivîsandin. Me
rexneyek li çapemeniya kurdî kir û got; bila keda hiþ û ramanên nivîskarê
kurd nexwin, bila wî dagîr nekin, bila nivîskarê kurd hest nebe ko ji çapxaneyan
re dinivîse, rabûn leþkerên xwe li min har û sor kirin, hinan telefon
vekirin û çavên xwe girtin û devê xwe vekirin, hinan ez bi qirkirin û
kuþtina jinan tawanbar kirim, hinan
jî ez nizim û bê mestewa kirim, jixwe hetîketiya mezin ko ez ne bi mafê
jinê re me. Hemû buhayê rexneyê ye, tu rexne bikî tê ceza bibî. Piþtî
nivîsa min``Helwestfirotin``, hin
alî û kesan êrîþ anîn ser min, û her yekî bi þêweyê xwe ez
tawanbar kirim, derew û bêbextî li min kirin. Di
dema dawî de û piþtî weþandina nivîsa min``Çand
û terqîna çapxaneyan. Avesta Xelat girt``.
Bi þêweyekî nezan û hiþk êrîþ hatin kirin, derew û bêbextî li min
hatin kirin. De di heqê min de ye, ez ê çima rabim ewan kesan rexne
bikim, bila di þaþî û çewtiyên xwe de berdewam bin, tako di nav þaþî
û çewtiyên xwe de bixeniqin. Jixwe
hinan ji min xwestin lêborînê bixwazim, ji kê nizanim, lê yekî eþkere
kir û got; ji xwediya pirojeya Þahmaran(gelekî pesnê wê da, tako li du
qam nimêj jê re sorkirim), ji jinên Þahmaran. Eger bi qestî û xerabî
nêzîkî kesayetiya wan bûbim, belê lêborînê dixwazim, û ez wan jinên
nivîskar ên ko min ew di nivîsa xwe de bi nav kiribûn xwedî tecrube û
berhem in bilind û hêja dibînim, min berevanî di ber maf û kesayetiya
jinên nivîskar de kiribû. Min gotibû(bi mebesta); eger raste Avesta
dixwaze ji we jinan re pirtûkan çap bike, bila çap bike lê ne di bin navê
berhemên jinan(Þahmaran) de, bila wek berhemên wêjeyî çap bike, bi vî
awayî ji nirxên edebiyata jinan kêm dike. Lê diyare xwedî û xwedanê
Avesta nikare rexneyan bipejirîne û ev yek li xwezya wî nehat, rabû bi
riya perwaneyên Þahmaran û hevpeyivîna pilankirî re kirim bêexlaq, bê
mestewa, nizim, ketî û tiþtin din. Ev gotinên nezan û qelsan e. Ko ne
wisa be wek zana, wek xweda û berpirsyarê qaþo weþangeriyekê gerek ev
peyv ji devên wî dernekevin. Leþker û generalên Tirko jî wisa sixêf
û xeberokîne. Ji mafê we ye jî hûn min rexne bikin, lê qurbana we me,
bi bext û wijdan, bê xeber, bê sixêf û tawanbarî, derewan mekin, derew
ji we re nebaþin, derew merovan çirûk dikin. Fatma Savci min di nivîsa xwe de bi nexwendina berhem û pirtûkên jinên nivîskar
tawanbar dike, îca ez jê dipirsim; gelo tu çilo dizanî min nexwendine?,
qey hûn jin pirtûkan ji dest ta dest belav dikin û li min qedexe dikin,
pirtûk xuþka hêja, mîna çûkan bi gelek baskan difirin, bi gelek þêwe
û riyan belav dibin. Eger tu bixwazî ez ê wêneyekî xwe bi hemû pirtûkên
Þahmaran re bigrim û ji te re biþînim, bi þertê tu nema binivîsînî. Dawud
Rêbiwar jî çengelê xwe avêt nav avê, bi hêviya pirtûkekê ji derya
çapxaneyan bigre, di nivîsa xwe de``rexne lê çawa?``
eþkere li dujî Helîm Yûsiv radiweste û piþtgiriya çapxaneyên kurdî
dike û min jî dispêre nivîsa F. Savci
ya ko min tê de bi kuþtin û qirkirina jinên kurd tawanbar dike. De ka li
navnîþana wî binerin û matmayî nemînin ``Rexne lê çawa?``,
di nivîsa xwe de dibêje`` Helbet
em dizanin Yûsiv ji bo weþanxane karekî baþtir bikin ew rexne kirine lê...``, lê çi qurban, þirove bike, tenê sê nuqte danîne. Cuwamêr eþkere
devê rexneyê gem dike, bi sînor dike, ango ji mafê te ye Helîm Yûsiv
tu avê bi dewla bîra me bikþînî, lê nabe tu jê vexwî, an jî
rexneyan bike lê nêzîkî Avesta nebe. Wek bê xwestin merov rexneyan li
dewleta Tirko bike lê nêzîkî Kemal Ataturk û partiya guran nebe. Tu
ewqasî bibext û wijdanî, û zikêþê wêje û çapxaneyan e, çima tu
linka nivîsa min bi ya xwe re belav nakî, dako xwendevan bixwînin û bibînin
min çî xerab nivîsandiye, tenê tu min di dadgeha xwe ya ne dadmend e
dispêrî dadvana tawanan. De wisa bike dibe ko Avesta pirtûkek te çap
bike, ma çî te ji min û Helîm Yûsiv tê. Silavan li ebûqat û dadvana
nivîskar a ko bi erzanî dikare tawanbariyan li merovan belav bike, bike. Rexne
vala ye, merovan mîna Helîm Yûsiv ceza dike. Helîm Yûsiv çi gunehê
mezin kir bû, çi çûkê xwedê peritandibû gotarek bi giþtî li ser çapemeniya
kurdî belav kir, tako ewqasî bi hiþkayî hate nirxandin, gotara wî bi
tevayî bû, lê mexabin xweda û berpirsê Avesta her tiþt û hemû rexne
û cinayetên ko H. Yûsiv bi giþtî bi nav kiribûn, kirin ber dilê xwe,
li gel ko H. Yûsiv çapxaneya wî bi nav nekirbû, mîna merovê hêk dizîbûn,
îca kê silav lê dikir, digot; hêkên çi, ev jî Evdila Keskîn e, û
rabû H. Yûsiv ji bo rexneyeke giþtî ji çapxaneya xwe blok kir û têkiliya
xwe pêre rawestand. Ev tê çi wateyê; nivîskarê li ba wî pirtûkan çap
bike dibe mîna leþkerekî kole û bi her hawî nabe rexneyan li wî û çapxaneya
wî bike. Ma ne ew e di hevpeyivîna ko rêzdar Husên Dûzen bi pilan piþtî
nivîsa min û Helîm Yûsiv pêre çêkir, dibêje: ``Îmaj û têkiliyên nivîskar
me jî elaqedar dike``. Wax..wax, ma te ew kirîne
bavo. Baþe ko tu nabêjî: bê erêya min nabe hûn biçin destavê. Lê
xuyaye ew li bihaneyan digeriya dako têkiliya xwe bi H. Yûsiv re rawestîne.
Xwezî ev biryara wî be û mîna fermaneke hiþk jê nehatibe xwestin, ango
ji nefsa wî ya biçûk derketibe, nefsa ko nikare rexneyek giþtî bipejirîne.
Kurd dibêjin; merovê here masiyan divê qûna wî þil bibe, îca ev jî em in,
merovê di nav tevgera giþtî de liv û xirecirê bike dê rexne lê bibin,
yê ko rexneyan nepejirîne bila neçe nav goristanan û ne xewnên xerab
bibîne. Lê diyare rastî tahle. Ez
rexneyan dikim, ev raste, dibe ko hin caran di rexneyên xwe de þaþ bim, tûj
bim, pîvanên min þaþ bin. Ji her kesê rastî þaþiyên min bên lêborinê
dixwazim. Lê êrîþên bi nezanî, sixêf û tawanbariyên erzan ne
gerekin, derew û bêwijdaniyan nekin dako hûn biserkevin. Bi her hal merov
ji bo helwest û baweriyên xwe dijî. Û bijî hûn ji bo helwest û
baweriyên bilind û pîroz. 12/03/2008 linkên
bi nivîsê ve têkildar: http://www.avestakurd.net/author_article_detail.php?article_id=62
http://www.qadoserin.com/qilcix/index.544.jinenniviskarenxwesik.htm
http://www.qadoserin.com/qilcix/index.547.helwestfirotin.htm
http://www.netkurd.org/nuce_bixwine.asp?id=10955
http://www.efrin.net/efrin03/kurdi/nuce/2005/07/26.1.htm
http://www.diyarname.com/niviskar.asp?Idx=96
http://www.diyarname.com/news.asp?Idx=95
|
copyright © 2002-2008 info@pen-kurd.org