Kurd Bi Mebesta Abrû Jinan Diþewitînin

 

Wergerandina ji tirkî: Roþan Lezgîn

 

 

Rojnameya Radikal ya ku li Tirkiyeyê belav dibe, di hejmara xwe ya 14.12.2007 de nûçeyek derbarê kuþtina jinên kurd bi mebesta namûsê (abrû) de belav kiriye ku xwe dispêre buroya Bexdadê ya rojnameya Guardian.

Ev nûçe wisa ye:

“Li Îraqê, jinên ku piþtî destpêkirina prosesa hatina DYA zêdetirîn cefayê dikþînin, di nav gerîneka tundrawîyê de dibin qurbaniyên tundrawîyeka din jî. Li bakurê Iraqê, bi dehan cesedê jinan li morga nexweþxaneyên bajarê Silêmanî ku di bin kontrola rêveberiya kurd de ye, hene. Çend jê bi çekan hatine kuþtin yan jî hatine xeniqandin, lê gelekê wan hatine þewitandin. Sedemê mirina wan pevçûn nîye. Di belgeyên fermî de sedemê mirina wan wek “qeza” hatiye tomarkirin lê di rastiya xwe de ji ber “meseleya namûsê (tawanekanî abrû)” hatine kuþtin. Tenê li sala par li Silêmanî 400 jin hatine þewitandin. Kes li cesedê wan xwedî derneketiye.

Xanim Letîf Rehîm, ya serekê komeleya bi navê ASÛDE ku bo têkoþîna li hemberî tundrawîya li hemberî jinê hatîye damezrandin, dibêje, “Rewþa jinê, her ku diçe xirabtir dibe. Bi riya þewitandinê, kuþtina jinê her ku diçe zêdetir dibe. Ji ber ku kareba (elektrîk) her tim têye birîn, lewre li her malekê neft heye, lêbelê þewatên ku qezaen çêbibin, gelek kêm in. Þêweya derketina þewatê û þewitandina jinan bi me dide nîþan ku qesten çêdibin. Di gelek bûyeran de jin bi zînayê tê tawanbarkirin, yan peywendiya beriya zewacê ya ligel yekî, yan jî bi yekî re revîyaye. Di rewþeka wisa de yan mêrê wê, yan bira yan jî ji nav kesûkarên wî yek radibe bi mebesta parastina abrû (namûs) jinê dikuje. Kesê kujer, ger hejar be têye zindanîkirin, ger ji hêzdaran (twanekan) be kes têkelî wî nabe. Gelek bûyer jî veþartî (nihênî) dimînin. Cesedê jinê diavêjin devereka dûr. Ger cesed bête dîtin jî, kes xwedîtî lê nake, dibêjin ‘keça me nîn e’.”

Jin Wek Dîyarî Têye Dayîn

Carînan heqê xwînê didin xwedîyê jina kuþtî, hindek caran jî jineka din ‘wek dîyarî’ di þûna jina kuþtî de didin û bi vî awayî meseleyê hel dikin. Rêvebir dibêjin “Ev lihevhatinên bi vê þêweyê bona pêþîlêgirtina meseleya xwînê, bona silametiya civakê pêwîst in”. Li Îraqê, ger mêrek ligel wî nebe êdî jinek nikane bi tena serê xwe li kolanekê bigere. Çunke, êdî hêzên dewletê jî di nav de, hemî grûpên çekdar di heman demê de dest dirêjîya namûsê (tecawuzkariyê) jî dikin. Û li Îraqê bi qasî ku nûke jin têne kuþtin, çi car nehatine kuþtin.

Rêkxirawa YN (UN) a yarmetiyê ku bi navê UNAMI li Îraqê nûke kar dike, di raporta xwe de dide zanîn ku, li herêma kurdan di meha kewçêrê (meha 10.) de kuþtina jinê gihaye radeyeka metirsîdar. Li þeþ mehên pêþî yên sala 2007an 255 jin hatine kuþtin. Ji sedî 75 (% 75) wan hatine þewitandin. UNAMI di raportên xwe yên berê de jî dabû zanîn ku li Duhokê di sala 2005an de 289, di sala 2006an de 366 jin hatine þewitandin. Gelek ji vana di encama þewatê de nemirine. Servîsa acîl ya nexweþxaneya Hewlêrê li gorî tomarkirinên xwe dide zanîn ku, ji sala 2003an û vir de 576 jin hatine þewitandin. Ji vana 358 jin mirine. Numayendetiya Îraqê ya Rêkxirawa Azadiya Jinê dide zanîn ku sala parîn tenê di mehekê de 130 cesedên jinên kuþtî li morga nexweþxaneya Bexdadê bûne ku kes li wan xwedî dernektiye.

Di pirsîyarkirina karbidestên YN de, ji doktorên Îraqê bigrin heta bi Yûsif Ezîz ku wezîrê mafên merivan yê Hukûmeta Herêma Kurd e jî tê de, her kes îddîa dike ku, jin xwe diþewitînin. Rêkxiraw jî didin zanîn ku, ger jinan xwe þewitandibe jî, di encama zordariyê de vê yekê kirine.

Êdî Dadgeha Eþîrê Heye

Xanim Letîf Rehîm dibêje, “li Kerkûkê min ji yekî pirsî ku bê hela çima wî xwiþka xwe kuþtiye, di nav bersiva xwe de dibêje ‘Çunke êdî li Îraqê demokrasî heye’. Camêr neheq nîye. Wisa têdigihê ku ‘demokrasî ew tiþt e ku dilê kê çi xwest dikane bike’. Di yasaya cezakirinê ya nû de bi mebesta ‘parastina abrû’ ceza kêmtir dibe, heta ku hindek jê tenê pare didin û derdikevin. Di sîstema nû de kêþeyên nav malbatê yên mîna zewac, hevberdan û mîratê êdî ne ku li dadgehên dewletê, eþîr yan jî cemaet bi xwe hel dike.”

Xanim Letîf Rehîm dibêje, “Dîn (ayîn) rê nedaye ku li hemberî jinê tundrawî çêbibe, jixwe, kultur wisa ye. Mesîhî jî di nav de, li Îraqê, di nav hemî civakan de ev bûyerên wisa rû didin.”

Di dema Seddam de azadtirîn jinên Rojhilatanavîn, jinên Îraqê bûn. Jinên ku dikanîbûn di rêveberiya sektora taybet û dewletê de heta gelek radeyên grîng bilind bibin, qanûna medenî berevaniya wan dikir. Nûke di parlementoya Îraqê de 275 sandelye bo jinan hatine terxankirin. Ev yek, li cîhanê bilindtirîn rêje ye. Belam parlementerên jin di nav tirs û fikarê de diçin parlementoyê û ger mêrê wan ne ligel wan be natiwanin biçin derekê. Aktîvîstên ku li Îraqê berevaniya mafên jinan dikin, dibêjin “Wê demê tekane tawanbar Seddam bû, lê nûke her der bi tawanbaran dagirtî ye”. 

____________________

Wergerandina ji tirkî: Roþan Lezgîn

Çavkanî:

http://www.radikal.com.tr/haber.php?haberno=241575&tarih=14/12/2007

 

 

 

çapkirin

copyright © 2002-2008 info@pen-kurd.org