Þivan
Perwer, ji bo dosyaya Cegerxwîn pirsên Kovara Esmerê berÞivand… Þivan
PERWER: “Xizmeta Cegerxwîn ji xizmeta Ritsos, Neruda, Nazim û Mayakovsky ne kêmtir e!” *
SALIHÊ KEVIRBIRÎ, salhkevirbiri@hotmail.com
Bi e-nameya kekê Ferzende Kaya, ku dixwest
li ser “Dosyaya Seydayê Cegerxwîn” ez bi Þivan Perwer re gotûbêjek
cêbikim, ketim nava keftûlefteke giran. Þivan Perwer, li Basûrê
Kurdistanê bû û ji aliyê min ve ne diyar bû dê kengî were. Yekser min
telefonek ji “Þivan Perwer International Cultural Foundation“ ango
“Fonda Þivan Perwer ya Cand û hunerê ya Navneteweyî” re vekir. Yek
ji rêveberên fondê “Kek Dilêr” diyar kir ku Mamoste Þivan Perwer dê
heta 2-3 rojan were û ewê hewl bide ku ji bo Kovara Esmerê hevdîtinek
terxan bike. Pistî du rojan ji heman saziyê telefon hat ku divê yekser di
nava 8 saetan de ez xwe bigihînim saziyê da ku em gotûbêja xwe pêk bînin… 23`yê Tebaxê saet li 04:30 ê berê sibê
ji Berlînê ketim rê û min berê xwe da Frankfurtê ku Fonda Þivan
Perwer ya Çand û hunerê li wir e. Heman þevî Þivan Perwer, ji Hewlêrê
vegeriyabû Frankfurtê. Hevdîtina
me pêk hat… Þivan
Perwer, pirsên li ser Seydayê Cegerxwîn ku salên dûvedirêj
heval-hogirtiya hev kirine, bi dilgermî bersivand… ******
Cegerxwîn çi tîne bîra Þivan Perwer? Hîmê helbest
û rista welatperwerî, þoreþgerî, sosyalîstî, civakperestî, rexneya
rewþa sosyo-ekonomîk, sosyopolîtîk, sosyo-cendereya Kurdistanê, dîrokzanî,
lêkolînerî û fîlozofî tîne bîra min. Cara yekemîn
we li ku derê hev nas kir? Di hevnasiya we ya yekem de, serpêhatî û
diyalogeke çawa di navbera we de derbas bû? Seydayê
Cegerxwin nêzî 80 salî bû û kocber bibû ji welatê xwe. Hate Swêdê.
Min dîtina wî pir meraq kiribû. Ji ber ku derfeta min nebû ez bicûma
welat û min ew bidîta. Fersendeke baþ cêbû ku ew (her çendî ji welat
qetandina wî ne bi dil bû jî) hate Swêd û li wê derê me hev dît. “Komela
Kurdan” konserek li dar xistin. Hemû medya, her wiha weþanên li Swêd,
bi rê xistin û konsereke layiqê Seydayê Cegerxwîn amade kirin. Gelek mêvanên
me yên hêja û berketî hebûn. Yek ji wan jî “Olof Palme” bû. Seydayê
Cegerxwîn helbest dixwend, min jî distira. Temaþevan bi coþ û
heyecaneke mezin radibûn ser piyan. Ji ber
ku repertuareke berfireh û giran ji helbestên Seyda min kompoze kiribûn wê
rojê. Ez çiqas bi dîtina wî dilxweþ bûbûm,
Seydayê Cegerxwîn jî hewqas bi dîtina min dilxweþ bûbû. Ji min ra
digot “Helbest û risteyên min hemû li ber destên te ne. Tu azad
î. Ji ber ku tu bi kompozisyoneke pir baþ divejilînî. Weke mirov di Incîlê
de reform bike. Tu li gor melodî û awazê, saz û rêbaz dikî. Ez dikarim
bi serbilindî bibêjim ku te yekser ez gihandim gelê Kurdistanê û dam
naskirin..!“
We kengê cara
yekem navê Cegerxwîn bihîst? Mamê min Mele Elî, melayekî gelek
welatperwer bû. Piraniya helbest û risteyên Seydayê Cegerxwîn ji ber
zanibû. Ez hîn zarok bûm, min lê guhdarî dikir û helbestên wî dibihîstin.
Di nava helbest û ristên wî de, neqþên rengînî û girîngiya jiyanê
hatibûn xemilandin. Bala min gelek dikiþandin rêzik û gotinên wî. Dema
min li Rihayê (Urfayê) xwendegeha navîn dixwend, rehmetî Av. Kemal
Badilli 3 dîwanên wî pêþkêþî min kirin. Ez hîn 15 salî bûm. Ji
ber ku dengxweþî û jêhatîbûna min a muzîkîi bala wî jî kiþandibû.
Ji wê demê de min dest pê kir û li ser helbest û risteyên Seydayê
Cegerxwîn xebitîm. Helbet li gel van awaz û helbestan, min jî carcaran
li gorî zanebûna xwe dinivîsandin. Aliyên we yên
hevpar çi bûn? Welatperwerî, hunerî, riste û helbestwanî,
daxwaza xwendin û zanebûnê, rewþên- û ronakbîrbûn, di riste, helbest
û stranan de vejilandina rewþa gelê Kurd a sosyo-ekonomîk, sosyo-polîtîk,
sosyo-candî, bi taybetî astengî û berberiyên di navbera civaka Kurd û
dijminên Kurdan de, aliyên me yên hevpar bûn. Di warê hezkirin û lêxwedîderketina
welat, dîrok, eymetên civakî û neteweyî de, ez bawer im em wekî hev
fikirîne, saz û riste civandine û xizmet kirine. Aliyên ku we qet li hev nedikir hebûn gelo? Na na!
Bawer bike tunebûn… Ez bi Seydayê Cegerxîn re tu caran neketim nava
guftûgo û polemîkan. Ji ber ku rêza min
ji wî re gelek bû. Wî di jiyana xwe de gelek nerehetî, êriþ, girtin û
zîndan; koçberî û zilm dîtibû. Ristevan, nivîskar û hunermendên
Kurd navdar in, xizmetkar in lê nabin xwedî jiyaneke bixêr û ber. Ji ber
ku jiyana wan bi zehmet derbas dibe. Ez bi temen û serpêhatî ji wî gelekî
biçûktir bûm. Min tu caran nedixwest dilê wî biêþînim. Ji xwe dilê
wî herdem þikestî bû… Di demên xwe
yên dawî de hat Skandinavyayê. Li Swêdê bi cih bû, çima ne li welatêkî
din lê Swêd? Der barê Swêd û Swêdiyan de fikir û ramanên wî çawa bûn? Gelek kesên ji
Kurdên welatperwer, polîtîker, siyasetmedar, nivîskar, rewþenbîr û
ronakbîr hatibûn Swêdê. Çendî ji hev kumreþî dikirin, piþtgiriya
hev jî dikirin. Yanî carcaran þerê hev dikirin lê li hev xwedî jî
derdiketin. Yek ji wan nivîskar û civaknas, hevalê min rehmetiyê Mahmut
Baksî bû. Birêz Baksî di wextî de cûbû Baþûrê Rojavayê Kurdistanê
û serdana Seydayê Cegerxwîn kiribû. Seyda ji Baksî re dibêje
“Gelek nivîs û risteyên min hene, lê derfet nîne ku ez çap bikim.
Ger tu bikaribî alîkariya min bikî û ez werim Swêdê, ezê bikaribim di
dawiya temenê xwe de xizmeteke mezin û berfireh ji bo gelê xwe bikim.
Rehmetiyê
Mahmut Baksî gelek jîr û têkilkar bû. Têkiliyên wî heta mercên
bilind li gel rêveberên dewletê û medyaya Swêdê hebûn. Baksî pêþîn
di medyaya Swêdê de gelek behsa jinenîgarî û xizmeta Seyda kir û piþtre
alîkarî kir û bi daxwaziya Dewleta Swêdê Cegerxwîn vexwend. Cegerxwîn
li Swêdê yekser ango di cih de wekî hemwelatî hate qebûlkirin.
Bi taybetî
dikarim bibêjim Swêd, di nava welatên cîhanê de welatekî gelek
demokratîk û mafnas e. Qedr û qîmeta eymetên civakî baþ nas dike,
derfet dide û pêþ dixe. Zor derfet pêþkêþî pêþketina ziman, cand
û hunera Kurda jî kiriye û hê jî dike. Li Cihanê ez dikarim bibêjim
ku welatê yekem bû ku li ser mafê çarenûsiya gelê Kurd nîqaþên
berfireh da destpêkirin. Bo nimûne Serokwezîrê demê Olof Palme bi têkiliya
rehmetiyê Mahmut Baksî, li Parlementoya Swêdê di sala 1980 î de li ser
kurdan û carenûsiya wan axivî. Dema li Swêdê
bû gelo behsa gundê Hesarê, bajarê Qamislokê dikir? Bêriya welat dikir? Helbet! Seydayê Cegerxwin xwediyê ramana
civaki bû. Sistemeke bas ji bo gel û welatê xwe dixwest. Xelasiya
Kurdistanê û azadiya gelê Kurd ji bo wî li ser her tistî bû. Ji xwe bi
vê xizmetê nav û deng dabû û di dilê gelê xwe de cih girtibû. Her
weke min li jor got, ji bo ku ji berhemên xwe re derfet û pêdivi bibîne,
hatibû Swêdê. Herdem behsa diroka serpêhatiyên di jiyana
xwe de, dost û heval, henek û laqirdi, ser û êsa gelê Kurd, gundê xwe
û welat dikir. Sohbet û mazûvaniya Seyda gelek sên û gês bû. Heri zêde bi kî/ê re digeriya? Kesên ku
herdem dixwest wan bibine ki bûn? Seyda ji mirovan hez dikir. Nedixwest dilê kesêki
biskîne. Ji laubalitiyê hez nedikir. Gava gotinên bêmebest dibihist,
sohbet diguherand, li ser mebestên giring û parabolik bêtir disekini. Li
gel her rûnistinek bi mirov yan mêvanan re wekî mamosteyekî
bilindzane diaxivî û mirov der heqê fêrbûnê de serwext dikir. Li
konferans, hevditin an hevpeyvinekê de herdem di seri de Mahmut Baksi,
Mehmed Uzun li nik xwe dixwest. Digot: „Kesekî weki Mahmut Baksi
xwesziman û pesindar nebe ne xwes e!“ Helbet bi laqirdî digot:
“Baksi dizane pir xwes mirovan bipesinîne!..” Her wiha Seyda ji
hevaltiya min pir hez dikir. Ji ber ku min jî rêz û hûrmeteke bêpayan jê
re digirt. Di nav
rewsenbirên Kurdên li Swêdê de, xwedi ciheki cawa bû? Her kesek
dixwest here serdan û sohbeta Seyda. Rêzeke
mezin jê re digirtin. Her dem wî mezin û rispiyê gel dihesibandin.
Hezkirineke mezin ji bo Seydayê Cegerxwin hebû. Qet tu lê rast
hatibû ku kilam an ji stran gotibe? Dengê wi xwes bû? Belê. Gelek car ew, Rehmetiyê Baksi û Ez tev
derdiketin derve, me piyase dikir û Seyda jî ji me re stran digot. Dengê
wî zêde ne bas bû, lê pir hez dikir bistira. Minak strana “ Ez
ji xew rabûm min gulfirosêk dit “,“Ev milkê Kurda pir xêr û bêr e
“ û hin wekî din, awaz û melodiyên wan ji hêla Seyda ve hatibûn
guftekirin. Em hinek behsa helbestawaniya wi û
bestekirina helbestên wi bikin. Beriya her tisti cima helbestên Cegerxwin? Ji ber ku her mezintirin helbestvanê Kurd ê
sedsala bistan e. Cegerxwin rewsa gelê xwe û Cihanê di nivisan de
berbicav kiriye. Hevalê doza gelê xwe ye. Ew jî Mele bû. Lê weke meleyên
din, bi tenê xwe bi dîn (ol) ve girê neda. Ji diroka dînan bigire heta
dirokên hemû gelên cihanê, di serê xwe de kombîne kiribû û bi
helbestan fêri gelê xwe dikir. Niviskarekî pir mezin bû. Wekî rewsa
Kurdan, mixabin qedera wi jî her wekî kurdan bû. Ez ji wekî hunermendekî Kurd sahnaz bûm ku
wan helbestên giranbiha û bi mebest bînim ziman. Ji bo min zor giring bû,
him bi wan helbestan gel siyar bikim û him ji mezinatiya Cegerxwin bidime
nasim. Ez bawer im her jî wisa bû. Heger hûn bibêjin; „nebûye!“ ez
herdem amade me ku careke din vê xizmetê bikim. Heta niha te
cend helbestên Seydayê Cegerxwin kirine beste û stran? Ez nizanim ciqas, lê yên ku min beste û
kompoze kirine pir zêde hatine hezkirin. Wekî “Kine Em“,“Kurdistan
Baxcê Gulan “, “Ey Ferat“, „Kurdistana min ka“, “Gelê
„Soresvan”, “Bi Ser Ciyan” û hin û hin.. Gelek ji wan jî hene ku
min beste kirine, lê hin di arsiva min de ne û nehatine xwendin… Reaksiyona wi ya
li ser helbestên wi ku te beste dikir cawa bû? Seyda her tist li gorî daxwaziya min serbest
kiribû. Ji min û dengê min gelek hez dikir. Carinan zikres û kumresan ji
wi re digotin: “Seyda, Þivan helbestên te diguherine” Seydayê
Cigerxwin jî bersiva wan weha dida: ”Bila li gor dilê xwe biguherine. Ji
ber ku tistên min negihand we, Þivan digihine we!“. Bi vî
awayî wî gotinên bi vî awayî pûc û vala derdixistin… Ezbenî, gelek kes – di seri de ji ez –
meraq dikin ku te „Kine Em“ cawa cê kir? Dikarî
cîroka „Kîne Em“ ji me re vebêjî? Ji 16 saliya xwe
min dest pê kir û xebitîm li ser bestekirina strana „Kine Em“. Wekî
tu jî dizanî ev helbest ji hêla Seydayê Cegerxin ve bi navê „Kime
Ez“ hatiye nivisandin. Seyda bi taybetî nivisandiye lê min bi sêweyekî
gelemperi formeke nû da helbestê. Yani „Kime Ez“ ji cem Cegerxwin hate
ba min û bû „Kîne Em!“ Vê helbestê
ji 16 saliya min heta 24 saliya min, diroka bestebûna xwe temam kir. Ez
bawer im vê helbestê li gorî xwe beste, melodi û kompozisyoneke taybet
dixwest. Ez gelekî li ser xebitîm ji ber ku di sêweya musiki de formêke
nû bu. Dibe jî, heger ez hunermendê welatekî modern an azad bûma, li
ser nûjeniya forma vê helbestê dê ji min ra bigotana; „Bavê rap-muzikê!“.
Ji ber ku ta wê demê rap music li holê tunebû. Lê disa jî ez serbilind
im wekî hunermendekî Kurd bi stran, helbest û xizmeta xwe. Ji ber ku ez
bawer im wê dirok rojekê rastiyê binivisine…
Navbêra
Cegerxwin û xelkê Swêdê cawa bû? Seyda kesayetekî têgihistî, zana, sosyal,
mamoste û rêber bû. Ji têkiliyên sosyal û hevaltiya xelkên pêsketî
pir hez dikir. Sireta wi ya ji xelkê Kurd re herdem nûjeni û pêsketin bû.
Heyraniya wi ji Swêdiya re gelek bû. Ji modernizmê û pêsketinê re
vekiri bû. Lê herdem parastina eymetên kevnareyên giring jî dikir.
Dosti û hevaltiya Kurd û Ewrûpiyan pir dixwest.
Di helbesta wi ya
ku ez bersiv didim de “Êy dengbêjên zana / Wey dilgesên cana
/ Sazên we kevnar in / Lewra hûn bêzar in / Sazên nû derînin
xizmetê pês xinin / Li xan û eywanan bixwinin xosxwanan / wekî tê dîtin, beyaneke taybet li ser
modernizm û nûjeniyê heye. Tê gotin ku têkiliya
te û zarokên Cegerxwin ne bas e, ma rast e? Na na na!.. Tistekî
wiha qet tuneye! Navbêra min û zarokên wi gelek bas e. Kur û kecên wi
û neviyên wi gelek ji min hez dikin. Gava firsend cêdibe, ez her gav
serdana wan dikim, halê wan dipirsim û bersiva dostiya xwe ji wan re pêskês
dikim. Kurên wi, Kek Keyo Cegerxwin û Dr. Azad Cegerxwin, li cem min min,
dost û hevalên xwe û hezkiriyên Seydayê Cegerxwin, gelek rêzdar in.
Neviyên wi jî gelek biaqil, canik û camêr in. Û
tevahiya wan gelek welatperwer û xizmetkar in. Li Brukselê di gotûbêja me ya 2004 an de,
te diyar kiribû ku Cegerxwin careki ji te re gotiye: “Dewreki nû dest pê
dike, keda me vala derneket!..”. Bi vê gotinê dixwest ci bibêje gelo? Car
hebû ku xemsar dibû? Ya din pistrastiya wi li ser ci bû? Raste, ji ber ku
li raseri cihanê êdi gelê me siyar bibû, behsa Kurdan ketibû pirtûkan,
dostên Kurdan gelek bibûn û li her car parceyên Kurdistanê raperinek
hebû. Ez bawer im li dawiya temenê xwe Seyda êdi kul û hesret bi sunve
berda bû û moraleke germ xwe lê pêcabû. Bang û hawara wî gihistibû
herkesî, daxwaziyên wî bere-bere (hêdî-hêdî) bi cih dihatin. Gava wî
me li kêleka xwe didit, dilsa û pistrast dibû. Heger li jiyanê bûya û
rewsa îro dîtiba, bawer bike wê Doza Kurdistanê gestir kiribûya. Bi qasi
dizanim dengê Mahmud Baksi û Sebri Botani bi awayên orjinal di albûmên
te de hene. Gelo Cegerxwin jî bi dengê xwe ked dabû berhemên te an na?
Belê belê,
cawa?!.. Dengê Seyda jî li gel min heye.
Lê dengê wi ji xwendinê re pir ne xwes e. Heta di derheqê hunerê min de
jî gelek tistên xwes gotiye. Min car bi car dengê wî tomar dikir lê her
dem cewtiyek cêdibû. Vê gavê jî di arsiva min de hem li ser audio û
hem jî li ser vîdeo dengê wî heye… Di tomarkirina albûmeke taybetî
de li ser helbestên Seydayê Cegerxwin ezê rojekê dengê wi bikar binim.
Ji Kurê te Serxwebûn hez dikir? Cawa bangî
Serxwebûn û Gulistan Xanimê dikir? Seyda tê bira Serxwebûn? (Dibisire) Belê... Ji Gulistan û
Serxwebûn gelek hez dikir. Yanî ez dikarim bibêjim ku ji kecên xwe bêtir
ji Gulistanê hez dikir. Serxwebûn ji 2 saliya xwe ve Seydayê Cegerxwin
nas kir û terka wi nekir. Ji
Seyda re digot « Kalo ». Gava em dihatin malê Serxwebûn
digiriya û digot “Zu min bibin ba Kalo, min bêriya Kalo kiriye !”..
Em dicûn mala Seyda, Serxwebûn dida ber singê xwe û li gel wî yari û
henekan dikir. Serxwebûn ji fîlan gelekî hez dikir û wi jî fermanê dabû
Nalin Baksi ku ciqas cureyên bibloyên fîlan hebin ji Serxwebûn re berhev
bikin. Vê gavê jî ew fîl hemû li ba Serxwebûn vesartîne. Dema
Cegerxwin cû ser dilovaniya xwe, em cûbûn mala wan û Serxwebûn li hemû
kockên malê digeriya û digot “ Ka Kalo, ka Kalo.. Ka Kalo? Kalo bi ku
ve cûye..?” Me
jî, jê re digot ku ew cûye gerê… Di pêserojê de fikr û ramanên te hene li ser Seydayê
Cegerxwin? Belê, bi
riya fonda me, heta ji destê min were, ezê bi helbestan navê Seydayê
Cegerxwin bilindtir û bilindtir bikim… Ji ber ku xizmeta wî ji bo gelê
Kurd û mirovatiya cîhanê ji Yannis Ritsos, Pablo Neruda, Nazim Hikmet,
Vladimir Mayakovsky û ji her weki din ne kêmtir e. Ji bo civaka Kurd gelek
giring e ku nifsên nû jî Seydayê Cegerxwin bas binasin û ji
wi sûdê (istifade) wergirin… Gelek spas ezbenî ji bo bersivdayîna pirsan… Spasî ji aliyê
min ve. Hêviya min ew e ku Kovara Esmerê hîn xwesiktir, ciwantir û rengîntir
bibe… * Ev gotûbêj,
di hejmara Îlonê ya Kovara Esmerê de ku li Stenbolê bi awayekî mehane tê
capkirin bi wergera kurdî hate capkirin. (S.K) |
copyright © 2002-2006 info@pen-kurd.org