|
|
Lêkolîna
hejmar 14 derket
Ahmet
Aktaþ
-
-
-
- Lêkolîna
vê carê,
hejmar 14 li ser perwerdê ye. Bi giranî wek sê hejmarên berî xwe vê
carê jî naverok ji pirs û bersivan tê pê.
-
- Mijar
û navçeyên lêhûrbûnê çendek in.
-
- a.
Aliyekî giþtî û kurteagehdariyek li ser dîroka perwerdê û
ezmûna cîhana rojava.
-
- b.
Perwerdeya di bin deshelatdariya dewletên deshelatdar de li
Kurdistan.
-
- c.
Perwerdeya li diyaspora û nimûneyên perwerdeya bi kurdî li
Siwêd û li Elmanya.
-
- d.
Di perwerdeya klasîk û kevin de cih û rola perwerdeya medreseyên
li Kurdisanê.
-
- e.
Xwendina li Mexmûr ku bi serê xwe ezmûn û fêrgeheke xweser e
û nimûneyeke nadîr e di dîroka pewerdeya Kurdistanê de.
-
- Em
di wê bahweriyê de ne ku pirs û bersivên li der û dora van çend
xalên binavkirî ji bo ku xwendevan li ser diyardeya perwerdê bi giþtî
û ya bikurdî bi taybetî bibe xwedîfikrek, wê têr û bes bin.
- Kesayetiyên
di bersiva pirsan de beþdarbûne, þareza û serwext in. Bêj hema giþan
bi salan mamostetî kiriye û ji aliyê raya giþtî ve têne naskirin.
-
- Ji
pirs û bersivan derdikeve ku þerê di nav gelê Kurd û dewletên
serdest û deshelatdar de li herêma Rojhilata navîn salên li pêþiya
me wê bi giranî dagerê aliyê perwerdê.
-
- Hedefa
dagîrker û zordaran piþaftin û asimîlekirina me ye.
Maddî û manewî giþ îmkanên xwe, mekanîzmeyên xwe, medya û
burokrasiya xwe xistine kar û bi israr xwe nadin ber perwerdeya bi
zimanê kurdî. Çendî ji destên wan tê perwerdeya bi kurdî li paþ
dixin, taloqan didinê.
-
- Ji
bo kuþtina zimanê kurdî, tengtirkirina erd û coxrafya wî û
derxistina wî ji jiyana rojane, xwedî stratejî û projeyên fikirlêkirî,
bi pîlan û bi program in. Ev diyar û heþkere ye, tê dîtin, tê zanîn.
-
- Perwerdeya
dewletên Tirk, Ereb û Faris ne bi tenê asimîlekar e, herwuha çendewendî
jî li dijê wekheviya nav cinsan, kultur û olan û antîdemokratîk e.
-
- Li
himber vê, pêwiste em jî bi her awayî li welat û li derveyî welat
ji bo perwerdeyeke alternatîv; neteweyî, demokratîk û humanîst zend
û bendên xwe vemalin û ji bo ku em bikaribin hedefeke wuha jî têxin
piratîk û jiyanê, objektîf û subjektîf îmkan hene û em têra xwe
dikin.
-
- Çawa
ji bo her cebhî tê gotin ku „Kurd ne Kurdên berê ne“, ji bo kurd
di eniya perwerdê de jî di bin barê xwe de rabin û bê ku xwe
hewcedarê tukes û tuhêzê bibîninin, zemîn heye. Ev ji awura
hejmara mamosteyên xwedîezmûn, pirtûkên dersê û medya berdest jî
wuha ye.
-
- Naverok
- I.
PÊÞGOTIN……………………...………………….5
- II.
BI GIÞTÎ PERWERDE
- Zeynelabidîn
Zinar………………….23
- III.
MEDRESE
- Medreseya
Kurdî
-
Zeynelabidîn Zinar……….…………37
- IV.
KURDISTAN
- A-
Bakur
-
Zeynelabidîn Zinar…………………51
-
Haydar Diljen………………...…….63
- B-
Baþûr
- M.
Nazîf Mayî………....……………71
- V.
MEXMÛR
-
Elî Aksoy…….……………………...79
-
Mihemed Orhan………………….....83
- VI.
DIYASPORA
- A-
Swêd
- Zeynelabidîn
Zinar……………...….89
- Haydar
Diljen……………………..103
- B-
Almanya
- Fêrgîn
Melîk Aykoç……..…………111
- Emin
Akbaþ………….…………….117
- Muharrem
Ayalp……………….….127
-
- Instîtûta Kurdî ji
bo Lêkolîn û Zanist
|
|
|